Что Вы можете найти на моем сайте.
Что Вы можете найти на моем сайте.
Пятую часть презентации, посвященную практической адаптации философского принципа единства и борьбы противоположностей.
Эта часть презентации уже готова, и Вы можете ее загрузить на свой компьютер. Ее тема абсолютно важна и абсолютно необходима. Без рассмотрения данного вопроса никак нельзя обойтись при формировании искусственной личности. А дело это очень и очень непростое. Фактически, полноценная искусственная личность точно так же, как и человеческое существо, в процессе своей жизнедеятельности должна, тем или иным образом, поддерживать так называемые балансы парных категорий. А содержание технических требований к этим балансам должно определяться специальными техническими спецификациями или реестрами. Для Партнерской Системы ЗОРАН такие реестры тоже были составлены. К несчастью, в феврале 2002 года все они были уничтожены в результате воздействия форс-мажорных обстоятельств. Технические спецификации балансов парных категорий - важнейшая составная часть технического задания на проектирование и создание искусственной личности. К сожалению, невозможно создать абстрактную искусственную личность, искусственную личность вообще. Увы! И искусственный интеллект и искусственный разум и искусственная личность - это, прежде всего, технические системы. А это значит, что они подчиняются основным закономерностям, эмпирически определенным теорией систем и системотехникой; для их проектирования и реализации следует применять методологии системного подхода и системного анализа. Кроме того, любая техническая система жестко ограничена в своих возможностях пределом возможностей технических систем. Я этот предел сформулировал, но пока не знаю не только, как его преодолеть, но даже как к нему приблизиться. Есть лишь смутные догадки. Вкратце, суть этого предела сводится к тому, что абсолютно невозможно создать универсальную машину, то есть универсальную техническую систему. Бич любой технической системы - это очень узкая специализация. Так, например, самолет летает, но не плавает; а корабль плавает, но не летает. Можно создать гибрид: гидросамолет. Этот гибрид будет уступать по эффективности и высококлассному самолету и высококлассному кораблю. Точно так же дело обстоит и с системами искусственного интеллекта. Есть задачи, которые очень эффективно решаются при помощи одной-двух интеллектуальных функций очень специализированной технической системы искусственного интеллекта: игра в шахматы, медицинская диагностика, прогнозирование финансовых рынков, разводка печатных плат, проектирование трехмерной структуры микросхем. А попробуйте-ка соединить десяток таких функций в одной-единственной системе искусственного интеллекта. Можно ли, в самом деле, впрячь в одну телегу ''осла и трепетную лань''? Исторический опыт говорит о том, что нет, нельзя. Универсальная техническая система искусственного интеллекта - это частный случай так называемого универтера, алхимической машины машин. Задача постройки такой машины ничуть не менее сложная, чем создание вечного двигателя, например. Безнадега.RU :(((
Однако, если Вы меня спросите, то я скажу, что отчаиваться здесь пока не стоит. Я абсолютно уверен, что нет запрета на создание искусственной личности, по многим параметрам превосходящей самую гениальную человеческую личность по состоянию на 2004 год (по многим, но отнюдь не по всем показателям). А причина моего оптимизма крайне проста: даже в наши дни люди пользуются совершенно мизерным количеством своих интеллектуальных возможностей, да и то с крайне низким, почти что нулевым КПД. Какой, к примеру, процент из ныне живущих может доказать сложную математическую теорему? Очень небольшой! А есть системы искусственного интеллекта, которые делают это с легкостью, даже не обладая разумом в моем понимании. Так что дерзайте! Надежда умирает последней!
Фундаментальное обоснование пятой части презентации.
Фактически же, в частях презентации с пятой по одиннадцатую включительно я ставлю во главу угла новый так называемый категориальный подход к созданию теории искусственной личности. Что тут сказать. Весь мой опыт говорит о том, что окружающий нас мир парадоксален, противоречив, конфликтен; про парадоксы, кстати я много писал во второй, третьей и четвертой частях презентации. Не являются исключением из глобального свойства парадоксальности и сложные технические системы. То, что до сих пор человечество работало, по большей части, с ''бесконфликтными'' системами - это его беда. Виной же всему - абсолютизация формальных непротиворечивых логических систем. Из-за этого - страшная ''зашоренность'' разработчиков. Но ведь давно известны апории Зенона, закон диалектики о единстве и борьбе противоположностей, Теория Решения Изобретательских Задач (ТРИЗ), противоречивость квантовой физики... Но нет же! С пеной у рта мне многие годы доказывают, что парадоксальность - не фундаментальное свойство мироздания, а всего навсего ''частный случай?!''. Так что категориальный подход я создал вопреки общественному мнению, когда окончательно осознал ограниченность и неполноту непарадоксальных концепций. Таким образом, основа категориального подхода - практическая адаптация философского закона единства и борьбы противоположностей, имеющего глобальный физический смысл. Собственно говоря, совсем не стоило бы лезть в дебри физических теорий, чтобы обосновать категориальный подход. Вполне достаточно ТРИЗа и фактологии. Так, ТРИЗ, прежде всего, базируется на понятии ТЕХНИЧЕСКОГО ПРОТИВОРЕЧИЯ (противоречия локального характера), за которым незримо стоит ФИЗИЧЕСКОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ (противоречие глобального характера, своего рода ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБОБЩЕНИЕ). Ну а фактология, связанная с реализацией тех или иных интеллектуальных свойств любой технической системы, совершенно аналогична: некоторые противоречия локального характера рассмотрены в частях презентации со второй по четвертую включительно; а противоречиям глобального характера посвящены части презентации с пятой по одиннадцатую включительно. Следует отметить, что главная трудность, с которой всегда приходится сталкиваться - это предсказание противоречий локального характера. Как правило, такие противоречия просто фиксируются в ходе работы программного обеспечения, а затем программисты лепят заплаты, чтобы эти противоречия устранить. Понятно, что такой подход неконструктивен: нет никакой гарантии, что все возможные противоречия устранены. Я долго ломал голову, не зная как быть в такой ситуации, пока не догадался, что следует идти от информационных обобщений - противоречий глобального характера. Так и возник категориальный подход. Но все равно, трудности остаются. Во-первых, можно проглядеть то или иное локальное противоречие, выводимое из его информационного обобщения - противоречия глобального характера. Во-вторых же, пока не ясно, для всех ли зафиксированных локальных противоречий, выявленных в ходе работы компьютерной программы, можно вывести их информационные обобщения - противоречия глобального характера. Тема эта не исследована совершенно. Тем не менее, категориальный подход, несмотря ни на что, является колоссальным шагом вперед, поскольку позволяет играючи справляться с проблемами, о решении которых пока многие даже не задумываются.
Вот что я пишу про категориальный подход в пятой части презентации (без кавычек, потому что мои цитаты; каждая цитата начинается с новой строки):
... пятая часть презентации посвящена тому аспекту функционирования искусственной личности, который я назвал «балансами парных категорий». В первом описании реализованной системы искусственного интеллекта вскользь упоминается равновесное свойство гомеостаза. Вот об этом-то изложение и пойдет. Об обеспечении и сохранении динамического равновесия, системы динамического равновесия. Ведь речь идет о разумном существе (плевать, что искусственном!). А любое разумное существо, не важно какой природы, в своей основе должно быть активным и динамичным, должно постоянно балансировать «на лезвии бритвы», лавировать между Сциллой и Харибдой. Иначе – какое же это разумное существо?!
В общем, так. С очень-очень-очень большой натяжкой балансы парных категорий – это практическая адаптация философского закона единства и борьбы противоположностей. Чувствую, что и философы сейчас на меня окрысятся. Однако, дорогие друзья, загляните-ка внутрь себя – и вы увидите, что вся ваша жизнедеятельность насквозь пронизана колебательными процессами вокруг временных линий балансов многих тысяч, если не миллионов, парных категорий. И это – еще одно фундаментальнейшее свойство любой личности, без практического воспроизводства которого не может быть и речи о формировании личности искусственной.
Как же написать техническое задание на совокупность динамических процессов, формирующих существование технической системы искусственной личности? Разумеется, эта тема также совсем не исследована, а потому никаких стандартов здесь нет и быть не может. Лично я предпочитаю пользоваться списками, которые называю реестрами или спецификациями. Такие списки или реестры или спецификации необходимо составить для каждой парной категории. Подробный реестр содержит такое детальное описание всех необходимых данных, правил, условий и свойств, которое может быть без особых сложностей переведено на тот или иной язык программирования. Но такой перевод – это только первый этап. Главные проблемы начинаются тогда, когда запрограммированная система реестров начинает функционировать как единый целостный процесс. А проблемы эти – возникающие противоречия-парадоксы. Как их так же эффективно определить другим способом, не в процессе работы технической системы, - я пока не знаю. А если же вообще этого не сделать и не запрограммировать способы преодоления возникающих противоречий (снова ТРИЗ!!!), то наш единый целостный процесс достаточно быстро впадет в кому.
Наше виртуальное пространство как бы дышит, постоянно изменяется, трансформируется, сами категории-множества четких и нечетких данных постоянно меняются в объеме, данные перетекают от одного типа к другому типу, как бы борются друг с другом, конкурируют, балансируют, находятся в состоянии динамического равновесия. Вот вам единство и борьба противоположностей в прикладном аспекте!
И еще: насчет баланса-равновесия категории четких-нечетких данных я уже написал. Но ведь таких категорий на самом нижнем уровне еще несколько, и для каждой из них следует обеспечить реализацию процедуры отдельного динамического баланса-равновесия. Такая вот получается многомерность, и не хилая. Кроме того, в целях упрощения изложения материала, да и самой постановки задачи, я не стану рассматривать концепцию более общего вида, учитывающую категориальные цепочки-транзитивности. Думается, что сложностей и без того хватает. Одна только многомерность чего стоит!
Как мне кажется, если вам самим когда нибудь придется реализовывать нечто наподобие искусственной личности, то без концепции сохранения-поддержания балансов, составляющих систему динамического гомеостаза, вам попросту будет не обойтись. А вот то, что касается самих парных категорий – здесь вы можете дать полную волю и простор своей фантазии. Впрочем, как и всегда, все зависит исключительно от тех прикладных задач, решать которые как раз и предназначена создаваемая Вами техническая система искусственной личности.
Во-вторых, концепция данных дополнена несколькими десятками (а могут быть и сотни!) парных категорий, самой концепцией парных категорий, а также понятием-концепцией балансов парных категорий, которые обеспечивают сохранение целостной системы общего динамического равновесия искусственной личности – системы технического гомеостаза. А про гомеостаз у меня было написано в самом первом описании реализованной системы искусственного интеллекта; в сети интернет эта информация уже не первый год представлена. И ХОТЬ БЫ ОДИН ЧЕЛОВЕК ПОИНТЕРЕСОВАЛСЯ, КАК МНЕ УДАЛОСЬ ВСЕ ЭТО РЕАЛИЗОВАТЬ, НА КАКОЙ БАЗЕ ВСЕ ЭТО БЫЛО СДЕЛАНО!
Парадоксальность данных и парная категория наличия-отсутствия парадоксальных данных – это частные случаи категории наличия-отсутствия парадоксальности. Здесь все очень и очень непросто. Далеко не всегда можно предсказать появление парадоксов-противоречий, которые, на мой взгляд, являются следствием действия фундаментального закона единства и борьбы противоположностей. Тема не проработана совершенно. Более того, ее до сих пор нет в серьезной проработке ни в одной из более-менее приличных научных организаций. Более того, официальная наука не только игнорирует существование самой проблемы, но и крайне негативно относится к независимым исследователям, серьезно замедляя тем самым и научный и технический прогресс.
На пути исследования проблематики парадоксальности лично мне удалось достичь только частичных успехов: опираясь на концепцию парных категорий, а также на сами парные категории, входящие в эту концепцию, зная, что парные категории в определенном смысле конфликтуют друг с другом, борются друг с другом, соприкасаясь по линии баланса, можно предсказывать возникновение противоречий-парадоксов в тех или иных ситуациях; а следовательно, есть возможность заранее разрабатывать и программировать методы преодоления противоречий-парадоксов, возникающих в процессе функционирования искусственной личности. Однако, увы! Эта возможность является далеко не панацеей в силу ограниченности возможностей коллективного разума команды разработчиков, а потому, как много лет назад, так и до сих пор, самый действенный метод составления базы данных возникающих парадоксов и методик их преодоления – это фиксация новых противоречий-парадоксов в процессе тестовых испытаний и функционирования любой вычислительной системы.
Относительно физической картины мира, подтверждающей мой категориальный подход. Приведу только один отрывок из книги Пола Дэвиса ''Суперсила'' (о возможности объединения 4 известных сил природы в единую суперсилу), всего лишь два абзаца сверху с 265 страницы. Думаю, что этого мнения вполне достаточно. Итак:
''Большинство встречающихся в природе сложных систем возникают в результате противоборства или баланса различных взаимодействий. Звезды, например, кажутся внешне спокойными; однако они представляют собой ''поле битвы'' четырех взаимодействий. Гравитация стремится сдавить звезды. С ней борется электромагнитная энергия, создавая внутреннее давление. Сама эта энергия высвобождается в ходе ядерных процессов, которыми управляют сильные и слабые ядерные взаимодействия. В этих условиях из-за переплетения конкурирующих процессов структура системы критически зависит от величины взаимодействий...
Астрофизик Брендон Картер, детально изучив звездное ''поле битвы'', обнаружил, что равновесие между гравитационными и электромагнитными взаимодействиями внутри звезд соблюдается почти с немыслимой точностью. Вычисления показывают, что изменение любого из взаимодействий всего лишь на 10-40 его величины повлекло бы за собой катастрофу для звезд типа Солнца.
Многие другие физические системы крайне чувствительны к самым малым изменениям относительной величины взаимодействий...''
Разумеется, к упомянутым ''другим физическим системам'' могут быть с полным правом отнесены системы биологические, в том числе - мы с вами. Понятие гомеостаза Вам о чем-нибудь говорит? Так как же тогда можно, создавая системы искусственной личности, игнорировать такое важнейшее свойство нашего мира? У меня просто слов нет никаких!..
Пожалуй, тут к месту придется и мнение Эдварда Элмера Смита, приведенное в его научно-фантастической книге ''Дети линзы'' (стр. 341-342). Приведем его.
''Единственный достоверный тест любого знания, известный нам, - предсказание Космической Целостности. Наука, как тебе известно, едина; истинный ключ к неограниченному могуществу лежит в познании причин, скрытых за чередой событий. Если это чисто причинно-следственная связь - то есть, если любое данное состояние вещей возникает как неизбежное следствие состояния, предшествующее данному на бесконечно малый промежуток времени, - тогда все, что может произойти с любым объектом макровселенной, было бы жестко задано в момент его появления. Это хорошо известная концепция, неоднократно ставившая в тупик многих мыслителей ранних эпох. Теперь мы знаем, что она ложна. С другой стороны, если миром правит чистая случайность, то законы природы, как мы понимаем их, не могут существовать. Это означает, что ни жесткие причинно-следственные связи, ни чистый случай не могут лежать в основе существования Макрокосмоса.
Истина, как всегда, лежит где-то посередине. В макромире преобладает причинность, в микромире - случайность. Все это происходит в полном соответствии с математическими законами вероятности. Именно в области, находящейся между ними - промежуточной, или переходной, - возникают наибольшие трудности. Критерием правильности любой теории, как тебе известно, служит точность предсказаний, которые можно сделать на ее основе. Величайшие из наших мыслителей показали, что полнота и точность предсказаний Космической Целостности прямо пропорциональна точности определений компонентов переходной зоны. Познание этой не поддающейся детерминации области будет означать овладение бесконечным могуществом и статистически совершенной прекогнистикой. Естественно, ни то, ни другое нельзя реализовать. Чтобы приобрести бесконечно полное знание, нужен неограниченно долгий срок.''
На этом самом месте второе, ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ обоснование пятой части презентации в этом документе завершено.
Информация о еще одной первооснове или обосновании для пятой части презентации представлена ниже, сразу же за блоком ссылок. Вообще же, вводный документ для пятой части презентации, - самый тягомотный, самая занудный, хуже даже, чем вводный документ для третьей части презентации, и настолько большой, что даже пришлось два его фрагмента выделить в отдельные документы. Но без рассмотренных ключевых понятий двигаться дальше практически невозможно. Уровень сложности представленной здесь информации несколько уступает презентационному.
Ну а к информации о дальнейшем развитии классификации данных - информационному обоснованию - можно будет перейти по ссылке, размещенной в конце этого документа.
Сравните, кстати, с чем удобнее работать: с большим документом или с презентационным набором слайдов. Лично мне кажется, что презентация удобнее во многих отношениях.
Ну и что еще. В основном, большая часть системы вводных документов базируется на цитатах из моих ранних научных работ. Разумеется, это несколько занудновато, однако, следует отметить, что не я один только пользуюсь таким приемом при написании серьезных научных работ. Так, на цитатах, например, базируются работы:
Елены Ивановны Рерих ("Учение живой этики" и ее вариант издания "Мозаика агни-йоги");
Елены Петровны Блаватской ("Тайная доктрина");
Шри Шримада А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада ("БХАГАВАТ-ГИТА как она есть");
наверняка, можно привести и другие примеры.
Да, и еще самое-самое важное. Примерно в середине текущего вводного документа есть информация о фундаментальном ограничениии или пределе САМОГО ВЫСОКОГО ИЕРАРХИЧЕСКОГО УРОВНЯ, из которого исходят все фундаментальные ограничения или пределы, описанные, например, во второй и третьей частях презентации или в документе с кратким описанием теоретических знаний. Полюбопытствуйте, - не пожалеете!
Что же касается практической реализации технической системы искусственной личности. Как нетрудно догадаться, сама эта техническая личность может иметь разные уровни сложности, разные степени своего воплощения. В принципе, всего то, что я Вам уже рассказал в презентации (с первой по пятую части включительно), вполне достаточно для формирования искусственной личности. Да, эта личность пока еще будет примитивна, тупа, бесчувственна, бесстрастна, с множеством недоработок, но ведь это все-таки личность! И, кроме того, я еще отнюдь не закончил. В следующей части презентации посмотрим, каким образом возможно наделить нашу искусственную личность некоторыми другими важными свойствами.
Особо обращаю Ваше внимание на то обстоятельство, что пятая часть презентации является составной частью технического задания (ТЗ) на проектирование и формирование технической системы искусственной личности, искусственного разума, искусственного интеллекта. Представленные материалы весьма сложные, включают в себя много новых и непростых вещей. Поэтому, во избежание ''вывиха мозгов'':))) и потерь драгоценного личного времени настоятельно рекомендую Вам сначала изучить общее описание самых важных элементов ТЗ. Любые другие материалы, опубликованные на моем сайте, Вы можете смотреть без особого напряга, как мне кажется. Но ТЗ! Оно, все-таки, предназначается, в первую очередь, для профессионалов-практиков. Кстати, с 29 октября 2004 года доступно дополнение к техническому заданию.
Если же Вам хотелось бы получить самую краткую информацию о сути МОЕГО СПОСОБА проектирования и формирования технической системы искусственной личности, то с 04 февраля 2005 года для Вас доступно ПОНЯТНОЕ ДЛЯ ВСЕХ ОПИСАНИЕ. Здесь буквально несколько предложений, практически свободных от специальной терминологии.
Кроме того, с 21 февраля 2005 года в Вашем распоряжении ПОЛНЫЙ СПИСОК МОИХ ДОСТИЖЕНИЙ в области искусственной личности, искусственного разума, искусственного интеллекта.
Можно ознакомиться также с мои взглядом на социальную значимость появления технических систем искусственной личности, искусственного разума, искусственного интеллекта. Документ жесткий, но справедливый!
Полностью пятая часть презентации в виде самораспаковывающегося архива (PowerPoint 2000, в формате PPS, 110 Кб.) доступна с середины июля 2004 года, с 11 августа того же года представлен усовершенствованный вариант с улучшенными возможностями для навигации. В новом варианте всего лишь 153 слайда, вместе с оглавлением, которое, в отличие от первой и второй частей презентации, находится в конце пятой части. А всего пятая часть презентации в распакованном виде занимает 983 Кб. С 16 же августа 2004 года представлено еще и приложение к пятой части презентации в виде самораспаковывающегося архива (PowerPoint 2000, в формате PPS, 61 Кб.) - это для тех, в основном, кто занимается практическими делами. В приложении 83 слайда; в распакованном виде оно занимает 625 Кб. И пятая часть презентации и ее приложение глючить не должны. Я все тщательно и скрупулезно проверил. Единственная "проблемка" - когда после запуска презентации происходит небольшая задержка, длительность которой определяется исключительно быстродействием вычислительной системы. Наслаждайтесь и помните, что на данный момент мы остановились на общей методологии создания крайне примитивной технической системы искусственной личности.
Одна из первооснов или обоснований для пятой части презентации.
Когда-то я начинал создание компьютерных программ с традиционного системного подхода, выделив в нем два аспекта: функциональный и структурный. Поэтому первый мой подход к созданию теории интеллектуальных систем или систем искусственного интеллекта носит название ФУНКЦИОНАЛЬНО-СИСТЕМНО-СТРУКТУРНОГО подхода или метода. Этот подход вынесен на первый план в частях презентации с первой по четвертую включительно. Ну, а начиная с пятой части презентации, на первое место выходит другой, КАТЕГОРИАЛЬНЫЙ подход.
Перечислим кратко ключевые понятия, рассмотренные в пятой части презентации, это: фундаментальные принципы, личность (и производные этого слова), равновесие (производная от баланса как синоним для производной от равновесия), развитие (и производные этого слова; развертка, эволюция, революция, превращение, преобразование, метаморфоз, совершенствование, прогресс, формирование, расширение, увеличение, возрастание, рост, переход, разработка, изменение, смена, перемена, подмена, феномен, феноменология, обмен, применение, замена, замещение, составление, становление, перестройка, объединение, возникновение, [де]централизация, концентрация, осуществление, процесс, адаптация, реакция, реализация, рождение, явление, модификация, дифференциация, интеграция, интегративность, приспособление, приспособляемость, саморегуляция, саморегулирование, накопление, копирование, воплощение, циркуляция, циркулирование, конструирование как синонимы, различные их производные, регресс как антоним прогресса, форма, сложность, состав, состояние, несостоятельность, результат, уровень, объединение, структура, архитектура, конструкция, орган, организм, организация, тело, центр, центризм, существо, существование, особь, ассоциация, содружество, сообщество, копия, чередование, очередь, сочетание, комбинация, пропорция как результаты развития и как варианты развития), сознание (и производные этого слова; подсознание, самосознание как синонимы, различные их производные), обучение (и производные этого слова), объект и субъект (различные их производные), язык, речь и диалог (различные их производные). Рассмотрим подробнее, каким образом ключевые понятия были упомянуты в моих ранних научных работах.
Все упомянутые ключевые понятия были взяты из фактологии, которая стала первым, ФАКТОЛОГИЧЕСКИМ обоснованием моей разработки. Следует упомянуть о том, что в фактологическое обоснование может быть несколько избыточным. Это происходит тогда, когда в одной и той же цитате встречается несколько ключевых понятий.
Фактология была оформлена как мои ранние научные работы, которые я сейчас и процитирую. Поскольку я цитирую свои собственные работы, все мои же цитаты стану давать без кавычек. Каждая цитата начинается с новой строки.
Цитаты были взяты из следующих документов: d2.txt, d3.txt, d4.txt, d5.txt, relbas.txt, relbasne.txt, fr71.txt, fr72.txt, fr73.txt, fr74.txt, fr75.txt, fr76.txt, fr77.txt, fr78.txt, fr81.txt, fr82.txt, fr83.txt, fr84.txt, fr85.txt, fr86.txt, econ.txt, polit.txt.
Ну а все, что касается типов или классов данных, а также некоторых других ключевых понятий, было представлено во вводных документах первой части презентации, ее приложения, сокращенного варианта первой части презентации, второй части презентации, третьей части презентации, четвертой части презентации, а также в отдельном документе-описании моей авторской концепции искусственной личности, искусственного разума, искусственного интеллекта.
Итак.
ФАКТОЛОГИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ (ПЕРВООСНОВА).
Фундаментальные принципы.
Вот что я написал про фундаментальные принципы в пятой части презентации:
Несомненно, раз мы хотим создать полноценную техническую систему искусственной личности, то волей-неволей, но придется в ее основу закладывать совокупность некоторых фундаментальных принципов, которые будут определять объективную сущность искусственной личности. В рамках же единого методологического подхода все эти фундаментальные принципы будут перечислены в виде уже знакомых Вам парных категорий, динамическое равновесие между которыми и станет детерминировать или определять наборы объективных возможностей (особенностей) искусственной личности. Эта тема тоже проработана неважно, а Партнерская Система ЗОРАН служит уже примером только частичной иллюстрации некоторых из приведенных в следующих слайдах парных категорий.
Перечислим фундаментальные принципы в виде парных категорий.
В данном аспекте категорией высшего уровня стала категория наличия-отсутствия фундаментальных принципов, в которую входят (под)категории более низких уровней:
1. Категории моделирования и воспроизводства.
2. Категории перемещаемости и самоперемещаемости.
3. Категория наличия-отсутствия схожести:
I. Категория наличия-отсутствия аналогий;
II. Категория наличия-отсутствия подобий;
III. Категория наличия-отсутствия соответствий;
IV. Категория наличия-отсутствия сходств;
V. Категория наличия-отсутствия тождеств;
VI. Категория аналогий-подобий;
VII. Категория аналогий-соответствий;
VIII. Категория аналогий-сходств;
IX. Категория аналогий-тождеств;
X. Категория подобий-соответствий;
XI. Категория подобий-сходств;
XII. Категория подобий-тождеств;
XIII. Категория соответствий-сходств;
XIV. Категория соответствий-тождеств;
XV. Категория сходств-тождеств.
4. Категории сложности и простоты.
5. Категория наличия-отсутствия избыточности.
6. Категории рациональности и оптимальности.
7. Категория наличия-отсутствия симметрии.
8. Категория наличия-отсутствия относительности.
9. Категория наличия-отсутствия структуры.
10. Категории чувствительности и различимости.
11. Категория наличия-отсутствия временного фактора:
I. Категория наличия-отсутствия своевременности;
II. Категория наличия-отсутствия синхронности;
III. Категория наличия-отсутствия одномоментности;
IV. Категория наличия-отсутствия одновременности;
V. Категория наличия-отсутствия многопроцессности;
VI. Категория своевременности-синхронности;
VII. Категория своевременности-одномоментности;
VIII. Категория своевременности-одновременности;
IX. Категория своевременности-многопроцессности;
X. Категория синхронности-одномоментности;
XI. Категория синхронности-одновременности;
XII. Категория синхронности-многопроцессности;
XIII. Категория одномоментности-одновременности;
XIV. Категория одномоментности-многопроцессности;
XV. Категория одновременности-многопроцессности.
12. Категория наличия-отсутствия аналоговости (непрерывности).
13. Категория наличия-отсутствия наполненности пяти свойств:
I. Категория наличия-отсутствия реализованности;
II. Категория наличия-отсутствия развитости;
III. Категория наличия-отсутствия надежности;
IV. Категория наличия-отсутствия жесткости;
V. Категория наличия-отсутствия равновесности;
VI. Категория реализованности-развитости;
VII. Категория реализованности-надежности;
VIII. Категория реализованности-жесткости;
IX. Категория реализованности-равновесности;
X. Категория развитости-надежности;
XI. Категория развитости-жесткости;
XII. Категория развитости-равновесности;
XIII. Категория надежности-жесткости;
XIV. Категория надежности-равновесности;
XV. Категория жесткости-равновесности.
14. Категория наличия-отсутствия наполненности четырех свойств:
I. Категория наличия-отсутствия статичности;
II. Категория наличия-отсутствия хаотичности;
III. Категория наличия-отсутствия периферийности;
IV. Категория наличия-отсутствия общности;
V. Категория статичности-хаотичности;
VI. Категория статичности-периферийности;
VII. Категория статичности-общности;
VIII. Категория хаотичности-периферийности;
IX. Категория хаотичности-общности;
X. Категория периферийности-общности.
15. Категория наличия-отсутствия ошибочности.
А вот что я нашел в моих ранних научных работах про теорию систем и принципы создания систем. Этот отрывок только для сравнения. Посмотрите только, куда я ушел от классических представлений! Про теорию систем (кое-какие цитаты) можно посмотреть во вводном документе второй части презентации. Разумеется, все нижеперечисленные принципы создания систем никто не отменял. Тем не менее, рассматривать их теперь следует исключительно через призму категориального подхода.
С точки зрения теории систем система искусственного интеллекта представляет собой сложную систему по переработке информации.
Система искусственного интеллекта состоит из обеспечивающих: 1). модельной; 2). алгоритмической; 3). программной; 4). информационной; 5). технической; и 6). функциональных (преобразователя из внешнего представления во внутреннее; преобразователя из внутреннего представления во внешнее) подсистем.
В общем-то, все равно, какую систему мы хотим построить: 1). техническую; 2). экономическую; 3). политическую; 4). кибернетическую; 5). биологическую ... Есть общие принципы, которыми можно (да и нужно) руководствоваться при создании любой системы.
Перечислим эти принципы (по d5.txt). К ним прежде всего относятся:
1). принцип системности:
а). должна быть цель создания системы;
б). надо определить структуру - одну из основных и самых важных характеристик системы;
в). нужно рассматривать систему как совокупность взаимодействующих частей;
2). принцип реализуемости:
а). требуется определить, реализуема ли вообще на основе имеющихся у нас данных и технологий стоящая перед нами задача;
б). если задача принципиально реализуема, то необходимо найти механизмы ее реализации с учетом имеющихся средств конструирования систем искусственного интеллекта;
в). обязательно нужно определить:
I). сложность;
II). трудоемкость;
III). времяемкость;
решаемой задачи, так как система может быть:
I). принципиально реализуемой;
но если, например, на ее разработку потребуется:
I). сто тысяч лет;
II). вложить триллион человеко-часов;
то подобную систему, разумеется, конструировать не стоит;
3). первый принцип развития:
а). во сколько нам обойдется разработка и создание системы (здесь имеется в виду денежное выражение стоимости);
б). как долго система будет функционировать;
в). что с этой системой делать, когда она устареет;
4). второй принцип развития:
а). система претерпевает разные фазы жизненного цикла:
I). зарождение;
II). развитие;
III). застой (стагнация);
IV). разрушение или:
- изменение;
- совершенствование;
- перестройка;
5). третий принцип развития:
а). система должна непрерывно:
I). развиваться;
II). совершенствоваться;
III). изменяться;
и это необходимо учитывать;
6). принцип целенаправленности:
а). цель создания системы, поставленная в соответствии с принципом системности, должна быть раскрыта и конкретизирована;
7). принцип целостности и членимости:
а). в каждой системе можно выделить множество подсистем;
б). совокупность выделенных подсистем образует объект качественно новый;
8). принцип формализации:
а). какими формализмами мы можем оперировать при решении заданной проблемы;
б). можем ли мы вообще формализовать поставленную перед нами задачу;
9). принцип поиска новых путей решения задачи:
а). если, пользуясь традиционными методиками, мы не в состоянии:
I). полностью реализовать требуемую систему;
II). полученный результат реализации нас не удовлетворяет по тем или иным параметрам;
то нам следует:
I). совершенствовать технологию;
II). искать иные пути решения задачи в рамках имеющихся методик;
III). создавать новые формализмы;
IV). искать пути выхода за рамки традиционных формальных систем;
V). пользоваться эвристическими методами решения (принцип эвристических методик: "не знаю почему, но работает именно так, а не иначе");
VI). искать новые эвристики;
VII). комбинировать вышеуказанные способы решения;
10). принцип опоры на фундаментальные законы природы:
а). необходимо пользоваться при проектировании систем искусственного интеллекта и разумных квазиживых машин, как и в других областях науки и техники в процессе разработки технических систем, например, при:
I). создании ракетных двигателей;
II). конструировании атомной электростанции;
III). строительстве подводной лодки;
и т. п. фундаментальными законами природы;
б). если подобных естественнонаучных законов еще не выявлено, то это не значит, что их нет совсем; поэтому такие закономерности следует хотя бы попытаться сформулировать;
в). законами природы целесообразно пользоваться осознанно и целенаправленно, а не интуитивно;
11). принцип иерархичности и декомпозиции:
а). система искусственного интеллекта и разумная квазиживая машина должны описываться на разных уровнях:
I). фундаментальные законы, положенные в их основу;
II). формализмы, которые можно использовать для систем искусственного интеллекта и разумных квазиживых машин;
III). практическое применение фундаментальных законов и формализмов на уровне системы в целом;
IV). описание подсистем системы искусственного интеллекта или разумной квазиживой машины и их реализация;
V). описание и реализация элементов;
разбиение на уровни может проводится другими путями; предложенный способ описания принципиально отличается от всех остальных тем, что он базируется на существующих фундаментальных законах;
12). принцип многоаспектности:
а). существуют различные аспекты:
I). информационные;
II). алгоритмические;
III). морфологические;
IV). процессные;
V). структурные;
VI). организационные;
VII). функциональные;
б). многоаспектность - это разные точки зрения на одну и ту же систему;
в). многоаспектность приводит к:
I). полидекомпозируемости;
II). неоднозначности;
III). множественности разбиения;
13). принцип однократной регистрации идентичных сообщений:
а). система должна перестраивать свою структуру (например - структуру данных) только при приеме новой информации;
б). поэтому должны быть разработаны соответствующие механизмы для быстрого и эффективного определения, существует ли уже поступающая в систему искусственного интеллекта или разумную квазиживую машину информация о чем-либо или нет;
в). если такой информации не существует, то система должна под нее подстраиваться;
г). если же информация уже существует, то система искусственного интеллекта или разумная квазиживая машина должна отреагировать на нее каким-либо образом, но не перестраивать структуру, если только на это нет прямого указания;
д). перестройка структуры системы - самая сложная и энергоемкая процедура, поэтому ее требуется производить как можно реже и в случаях только крайней необходимости;
14). принцип поэтапного ввода в действие:
а). любую систему искусственного интеллекта или разумную квазиживую машину можно разрабатывать поэтапно, то есть как только мы разработали какую-то часть, ее можно и нужно сразу же включить в дело;
15). принцип быстрого прототипа:
а). наилучшая общепризнанная стратегия разработки систем искусственного интеллекта - это "пробуй как можно раньше, не вдаваясь в тонкости всех процессов, которые свойственны моделируемой системе";
б). что получится - потом дорабатывается и улучшается;
16). принцип исторического опыта:
а). требуется учесть опыт, наработанный в области создания систем искусственного интеллекта, проанализировать его;
б). если нет практического опыта, то необходимо выяснить, существуют ли хотя бы теоретические проработки того или иного вопроса, какими знаниями, пригодными для создания систем искусственного интеллекта, мы обладаем вообще;
17). принцип унификации и типизации (единообразия) реализуемых решений:
а). нужно стараться не изобретать велосипед, а пользоваться уже достигнутым, например:
I). разработанными теориями;
II). существующими структурами;
III). имеющимися разработками;
и т. д.;
18). принцип модульности:
а). можно рассматривать в качестве модулей отдельные:
I). компоненты;
II). части;
III). совокупности частей или компонентов;
и составлять из них систему;
19). принцип минимального количества типов модулей:
а). количество типов модулей (элементарных строительных блоков) должно быть минимальным, но таким, чтобы можно было собрать всю систему в целом (например, всего из тридцати трех букв русского языка {строительных кирпичиков} создается многообразие всех его:
I). слов;
II). словосочетаний;
III). фраз;
IV). предложений;
V). дискурсов;
VI). стилей.);
20). принцип парадоксальной минимальности:
а). существует возможность использования одного и того же элементарного блока для выполнения разных функций. Например, можно написать программный блок, который будет создавать рациональную схему как для базы данных, так и для базы знаний, при этом сложность его организации увеличится незначительно по сравнению с тем же блоком, который создает схему или только для базы данных, или только для базы знаний;
21). принцип неформализуемости оценки качества:
а). оценка:
I). качества разработанной системы искусственного интеллекта или разумной квазиживой машины;
II). эффективности применения системы искусственного интеллекта или разумной квазиживой машины;
возможна только экспертами, то есть найти математические выражения, которые бы определяли качество созданной системы принципиально невозможно, так как для разработки системы искусственного интеллекта или разумной квазиживой машины неприменимы классические методы;
22). принцип живучести:
а). нужно учесть, чтобы при выходе из строя какого-нибудь:
I). узла;
II). блока;
III). части;
вся система могла продолжать работу без вышедшего из строя элемента;
б). обычно живучесть обеспечивается дублированием элементов;
в). более прогрессивная методика - это когда другие элементы берут на себя, пусть даже временно, функции вышедшего из строя узла;
23). принцип одного руководителя (для относительно простых иерархических систем):
а). на каждом этапе функционирования система должна подчиняться (в идеале) в общем случае только одному главному элементу, управляющему ее работой;
24). принцип парадоксального управления:
а). в очень сложных, парадоксальных системах бывает, что часть системы ведет себя по отношению к целому, как целое по отношению к своей части;
25). принцип новых задач:
а). тесно связан с принципом непрерывного развития;
б). в систему искусственного интеллекта (разумную квазиживую машину) желательно всегда включать возможности решения новых задач;
26). принцип интеграции:
а). реальная система искусственного интеллекта (разумная квазиживая машина) всегда должна быть комплексной, то есть состоять из других, менее сложных систем;
б). виды интеграции:
I). горизонтальная - объединяются системы одного уровня;
II). вертикальная - объединяются системы разных уровней;
III). смешанная - объединяются системы горизонтальных и вертикальных уровней;
27). принцип рационального использования ресурсов:
а). незачем без нужды разбазаривать средства и энергию;
б). структура системы должна быть минимально необходимой, но достаточной для достижения всех требуемых целей;
28). принцип децентрализованной обработки информации:
а). в распределенных системах искусственного интеллекта (разумных квазиживых машинах) информацию нужно обрабатывать по месту возникновения и ее использования;
29). принцип совершенствования организационной структуры:
а). структура системы должна непрерывно совершенствоваться;
30). принцип интегративности или эмержентности:
а). свойства системы не являются свойствами сложения ее составляющих, здесь появляются новые свойства, особые, не присущие составляющим частям;
б). в сложных парадоксальных системах этот принцип может не выполняться;
31). принцип многоэтапности и итерационного характера процесса проектирования:
а). система разрабатывается поэтапно;
б). каждый новый блок проверяется, и если он не устраивает разработчика по тем или иным причинам, то в процессе проектирования можно сделать:
I). шаг назад;
II). спроектировать блок заново;
32). принцип совместимости и согласованности подсистем:
а). информационных;
б). логических;
в). алгоритмических;
г). структурных;
и др.;
... I). так как каждая система развивается по своему, необходимо обеспечить требуемое взаимодействие ...
Личность (и производные этого слова).
Необходимо также заметить, что потребности человека - это продукт не только биологического развития; "их специфика, по сравнению с животным миром - в истории общества, социально-детерминированном развитии познавательно-творческих и эмоционально-волевых свойств личностей, в том, что облик человеческих потребностей, мотивов и целей формируется в человеческих коллективах".
2). в данной проблемной области имеется огромное количество частных закономерностей, каждая из которых несет отражение личности конкретного пользователя, его: а). доверие; б). предпочтение; в). отрицание; г). симпатии; д). антипатии; е). неприятие; и т. д.
Рынок ... Рынок ... Рынок ... Цивилизация ... Блага рыночных отношений ... Демократия ... Свобода личности ... Правовое государство ... Множество ненужных слов ... Пустая болтовня ... Демагогия на каждом шагу ...
"Как бы ни подавлялась эксплуатацией человека человеком потребность в труде, она глубинно существует как первая потребность, главная для развития и реализации личности. Именно этим объясняются, казалось бы, парадоксальные, а в действительности вполне объяснимые факты, когда даже угнетенный человек испытывает гордость за то, что создал своим трудом."
На самом деле существует единственная потребность - к развитию, совершенствованию личности, духа и тела, а творческий [именно творческий] труд является одним из способов к удовлетворению этой потребности.
"Особая же его трудность заключается в том, что подобная практика теснейшим образом связана с общим одухотворением личности, с подъемом ее нравственного уровня, с очищением от возможной мути."
"Если потребность в творческом труде не станет неотъемлемым свойством личности, то в условиях общего достатка и прогрессирующего сокращения рабочего дня человеку будет грозить пресыщение, опустошение, паралич духа."
Поэтому власти во все века стремились не допустить расцвета личности, потому что если сознание находится на высоком уровне, оно уже не ограничится жалким бытием под властью догматиков и дилетантов и будет стремится во что бы то ни стало изменить его.
"Одна из них стремится к переразвитию государственного начала как такового, к укреплению всесторонней зависимости личности от государства, точнее, от той инстанции, в руках которой находится государственный аппарат: партии, армии, вождя. Государства типа фашистского или национал социалистического - ярчайший пример феноменов этого рода."
"Дальняя цель этого потока явлений - ослабление цементирующего насилия в жизни народов и преобразование государства из полицейского по преимуществу аппарата, отстаивающего национальное или классовое господство, в аппарат всеобщего экономического равновесия и охраны прав личности."
"Выпадение же из социума называется процессом десоциализации. Десоциализация приводит к деградации личности."
По прогнозу американских ученых еще до конца века будет создана вычислительная машина, моделирующая психику отдельной человеческой личности.
"Бытие определяет сознание" ... "Сознание определяет бытие" ... "Чье бытие? Чье сознание? Отдельной конкретной личности? человечества? мира? живой сознающей материи? Как все спутано, как нечетко. Сознание отдельной конкретной личности (для простоты будем говорить только о человеке) определяется не чьим-либо сознанием и не вообще бытием, но суммою факторов. А именно: а). ее сокровенным физическим бытием; б). бытием природной и культурной ее среды; в).сознаниями множества людей, живущих и живших, ибо эти сознания в значительной мере определили своими усилиями культурную среду, в которой личность живет, и которая воздействует на ее бытие и сознание; ... е). сверхсознательным, но индивидуальным содержанием, кое врожденно монаде данной личности ..."
"Если вопрос ставится не об отдельной личности с ее бытием и сознанием, но о Вселенной, точнее - о появлении сознания в органической природе каких-либо миров, то ясно, что поскольку Вселенная определяется Единым, постольку это противопоставление бытия и сознания снимается по только что указанной причине."
"На уровне личности политическая культура выступает как совокупность политических сознаний и поведения. Уровень сознания зависит от развития трех аспектов политической культуры: познавательного, формирования убеждений и ценностной ориентации личности. В свою очередь, уровень сознания определяет развитие личности как субъекта политических отношений, ее поведение."
"Существует тесная взаимосвязь между уровнями политической культуры общества и личности: способность к сравнению существующих политических и экономических систем, терпимость к иным политическим взглядам и лояльность к выборной власти создают условия для свободного волеизъявления индивида в демократическом обществе. Напротив, слепая вера в авторитет вождя, партии, вооруженного насилия, игнорирование оппонентов, нетерпение в осуществлении идей своего лидера означают готовность к восприятию авторитарного или тоталитарного режимов."
"Он создал обширнейшую грезу, мечтание неизмеримой сложности, конкретное и воплотимое до последней точки и запятой. И там он снова будет жить. Но не как прежняя личность - он собирался рассеяться на бесчисленные части, на великое множество форм и проявлений, каждое из которых должно будет бороться со своей конкретной средой."
"Наступила пора перестать быть личностью как целое, а разделиться и воплотиться в бесчисленные частицы бытия. Тогда эти частицы смогут стремиться к единению и целостности. Но сперва из фантазии нужно сделать реальность."
Именно поэтому во все века власти стремились не допустить массового расцвета личностей во вверенном им государстве, потому что если сознание находится на высоком уровне своего развития, оно уже не ограничится жалким бытием и будет стремиться во что бы то ни стало изменить условия жизни.
На протяжении всего существования тоталитарного государства в нем подавляются любые оппозиционные движения, творится полный произвол по отношению к личности.
Государство признает верховенство прав личности над ограничениями, которые ставятся государственной властью.
Критерий прогресса - свобода личности. Если человек не свободен - о прогрессе не может быть речи. Человеческая жизнь - высшая ценность. Цель общества - совершенствование человека, все остальное - второстепенное. Человек - сам цель, а не средство для достижения цели. Человеком нельзя жертвовать.
Считалось, что историю делают только выдающиеся личности.
Спенсер считал, что государство создается для экономических интересов личности.
ЛИЧНОСТЬ И ОБЩЕСТВО. ТЕЗИСЫ СОВЕТСКИХ ФИЛОСОФОВ ПЕРИОДА ПЕРЕСТРОЙКИ. В общем-то многие философы и социологи отводили немало места в своих работах по государственному устройству взаимоотношениям личности и общества. В этой связи весьма любопытно показать мысли достаточно передовых советских философов о взаимодействии личности и общества. Хотя наши философы и не проводили полного системного анализа данной проблемы, их выводы кажутся далеко не безынтересными.
Правовое общество - это соотношение лиц. Однако лица - еще не личности. Каждый в правовом обществе выступает по отношению к другим как абсолютное существо. Но обстоятельства, условия, потребности образуют некий круг зависимостей человека от общества.
Личность - свободное существо, знающее себя как "я". Раб знает себя только в своем господине. Господин без раба сам становится рабом. Господство и рабство - ступени развития общества. После преодоления рабства начинается эпоха свободного развития.
Личность - это духовное существо; внутренняя жизнь играет очень большую роль. Существуют душевные и телесные болезни, причем с первых начинаются последние. Распад человека - рак - происходит, когда утрачивается духовность.
Моральная сторона личности - средоточие личности - духовность, а она зиждется на определенной религии. Сейчас наше государство возвращается к религии.
Личность связана с владением. Владение - внешнее выражение собственности, которая является правовой стороной владения. Чтобы человек был собственником, необходимо признание его собственности другим человеком.
Личность - не абстракт, а совокупность всех общественных отношений. Толстой, например, в своих работах не выражает всей совокупности человеческих отношений. Понятие личности появилось в истории в связи с христианством. Древние Рим и Греция не знали понятия личности.
Личность - духовное состояние, оно связано религией со Вселенной.
Это я знаю из личных бесед с некоторыми экономистами и политологами.
Причем лично я считаю, что при создании и экономической, и политической системы [исходя из общечеловеческих ценностей] разработчики не имеют ни малейшего права на ошибку, потому что из-за их невежества, недальновидности, некомпетентности и дилетантизма могут пострадать [и пострадают] ни в чем не повинные живые люди.
"Ее осуществили бы с осторожной медлительностью, не принуждением, а наглядной демонстрацией выгоды и целесообразности колхозов, оберегая при этом все материальные ценности единоличных хозяйств."
"Она была тесно связана генетически с предыдущими звеньями западной философской и научной мысли, даже с христианством, но разрабатывалась, однако при активной помощи тех сил, которые озабочены созданием мощного учения, долженствующего сделаться ведущим в человечестве, но ведущим по лестнице идейно-социальных подмен к такому состоянию общественному, культурному, психологическому и техническому, откуда остается лишь один короткий скачок до абсолютной единоличной тирании."
В зависимости от сугубо личных качеств зрителя, манеры его поведения, для него создается индивидуальная картина событий, которых нет на самом деле, но человек их видит, чувствует и ощущает.
"Но как же, как поймут друг друга Те два различных существа?"
Это самая жесткая форма правления. При ней нет никакой конкуренции в политике и экономике. Даже личная жизнь попадает под машину государства. Пример - фашистские государства: Италия и Германия, СССР и страны социализма, Китай и Кампучия.
Демократия - это еще и право людей брать на себя ответственность - и личную и коллективную.
Во-первых, это стремление к БЕСКОРЫСТНОЙ деятельности; затем весьма нетерпимое чувство необходимости ЛИЧНОЙ СВОБОДЫ для всех и мятежное отношение ко всему, стоящему на пути к свободе мысли, слова и индивидуальности.
Потом круг замыкается, снова переходим к монархии, то есть к единоличному правлению (но это может быть и президентская власть).
Что же подвинуло Сон Мен Муна на тернистый путь миссионерства? Он сам ответил на этот вопрос, говоря, что на личном духовном опыте убедился в существовании Бога.
Равновесие (производная от баланса как синоним для производной от равновесия).
"Дальняя цель этого потока явлений - ослабление цементирующего насилия в жизни народов и преобразование государства из полицейского по преимуществу аппарата, отстаивающего национальное или классовое господство, в аппарат всеобщего экономического равновесия и охраны прав личности."
"Самая древняя из них - так называемый продолговатый мозг. Возле него находится мозжечок, тоже очень древняя часть мозга, ответственная за равновесие тела и координирующая все наши движения."
Все описанное очень напоминает функционирование хорошо сбалансированного человеческого сообщества, причем группами граждан-клеток можно, оказывается, управлять сознательно.
Развитие (и производные этого слова; развертка, эволюция, революция, превращение, преобразование, метаморфоз, совершенствование, прогресс, формирование, расширение, увеличение, возрастание, рост, переход, разработка, изменение, смена, перемена, подмена, феномен, феноменология, обмен, применение, замена, замещение, составление, становление, перестройка, объединение, возникновение, [де]централизация, концентрация, осуществление, процесс, адаптация, реакция, реализация, рождение, явление, модификация, дифференциация, интеграция, интегративность, приспособление, приспособляемость, саморегуляция, саморегулирование, накопление, копирование, воплощение, циркуляция, циркулирование, конструирование как синонимы, различные их производные, регресс как антоним прогресса, форма, сложность, состав, состояние, несостоятельность, результат, уровень, объединение, структура, архитектура, конструкция, орган, организм, организация, тело, центр, центризм, существо, существование, особь, ассоциация, содружество, сообщество, копия, чередование, очередь, сочетание, комбинация, пропорция как результаты развития и как варианты развития).
Как вы можете увидеть из ссылок на первый и второй фрагменты данного документа, только я и только в своих ранних научных работах нашел более 60!!! понятий (более 160! страниц цитат), так или иначе, связанных с развитием, соотносящихся с ним (поэтому и пришлось выделять большую часть информации в отдельные фрагменты!). А можно, наверное, и сотни понятий найти, если поискать как следует. Например, совсем не упомянуты такие понятия, как: топология, улучшение, обновление, экспансия. Так что и я тоже здесь отнюдь не претендую на полноту излагаемого материала. И что ж вы хотите вообще, если мы одни слова определяем через другие, другие через третьи, а третьи опять через первые, например.
Ну и каким же образом, интересно, можно запустить процесс развития технической системы искусственной личности, искусственного разума, искусственного интеллекта, если не владеть хотя бы фактологией? А ведь кроме развития мною выделены еще многие десятки других понятий, необходимых для проектирования и формирования технической системы искусственной личности, искусственного разума, искусственного интеллекта. Именно поэтому у меня с некоторых пор вызывает лишь грустную улыбку детский лепет снобов на форумах, посвященных обсуждению проблематики искусственного интеллекта!
Становится ясным, что "что-то тут не так". И это "не так" сформулировал еще Дж. фон Нейман в своей гипотезе.
Основная гипотеза Дж. фон Неймана состоит в том, что существует некий рубеж нарастания сложности систем, начиная с которого невозможно такое описание системы, которое в некотором естественном смысле более просто, чем она сама.
Трудности, с которыми сталкиваются все без исключения разработчики систем искусственного интеллекта, выражают именно приближение к порогу сложности фон Неймана.
Ну что тут сказать. Я человек справедливый и не собираюсь отнимать у известного ученого лавры первооткрывателя. Моя главная же заслуга тут заключается в том, что у Дж. фон Неймана упомянутый рубеж был всего-навсего гипотезой; я же в него упираюсь постоянно, на протяжении многих лет. Так что это никакая не гипотеза, а самая настоящая реальность. Реальность, многократно эмпирически подтвержденная. Реальность, которую невозможно игнорировать. Реальность, которая во второй и третьей частях презентации описана в виде фундаментальных ограничений или пределов. Реальность, благодаря пониманию которой, рубеж Дж. фон Неймана можно успешно преодолевать.
Кстати, и сам Дж. фон Нейман не был самым-самым первым. Так, например, еще Платон писал, что наши несовершенные органы чувств могут дать нам неправильное представление о природе вещей, что человеческий язык не способен выразить подлинные реальности, что слово скорее скрывает, чем раскрывает их, что нет слов, которые могли бы прямо обозначить действительность, - только мифом, аналогией, другими опосредованиями.
Таким образом, у нас всегда будут проблемы с адекватным описанием истинной природы вещей, но не только потому, что наши понятия слабы и несовершенны, но и потому, что многие грани реальности, думается, просто не входят в круг наших понятий.
Почему так. Да потому, прежде всего, что мы ограничены и несовершенны. Настолько ограничены и несовершенны, что не можем без искажений не только дать описание и определение той или иной части реальности, но даже воспринять эту самую часть реальности.
А ведь и в самом деле! Есть реальность, ее различные части. Нечто такое круглоугольное и многомерное. Мы же постоянно пытаемся воспринять, измерить, определить и описать ее с помощью обычной линейки человеческого разума. Хотя, наверняка "существуют ступени развития материи более высокие, чем разум в человеческом понятии, и принципы более совершенные, чем добро и любовь, и более желаемые, чем блаженство. А также системы знаний, не основанные на познании и науке."
Реальность же более сложна, чем мы ее вообще можем вообразить. Она вообще непонятно какая. Неисследованная и многогранная, таинственная и загадочная, явная и неявная. Можно ли вообще говорить хоть о какой-нибудь адекватности в данном случае? Можно ли при таком положении дел добиваться хоть каких-нибудь ЭФФЕКТИВНЫХ результатов? Может быть, если бы мы воспринимали реальность по-другому, то и все наши достижения были бы иными, гораздо более значимыми? М-да ... Ограниченность разума и многогранность, многомерность реальности ... Неразрешимый парадокс, если опираться на привычную нам логику. Но выход есть ... есть ...
Кстати, если уж быть совсем объективным, то нужно сказать и о том, что искажения восприятия, определения и описания различных частей реальности происходят не только из-за ограниченности и несовершенства наших органов чувств и нашего разума, но и из-за фундаментальных свойств самой реальности, которая доносит до наших органов чувств УЖЕ ИСКАЖЕННУЮ ИНФОРМАЦИЮ. Нашими же органами чувств эта УЖЕ ИСКАЖЕННАЯ ИНФОРМАЦИЯ искажается еще больше, а затем искажения происходят и в мозгу. Так что представляется очень большим чудом то, что мы вообще можем хоть как-то описать и определить те или иные части окружающей нас реальности.
Впрочем, ситуация не так уж и безнадежна. Да, мы всегда воспринимаем искаженную картину мира. Но это не страшно. Главное - четко понимать, что существует действительная картина мира, которая может быть восстановлена с той или иной степенью приближенности к реальной действительности. Например, ложка, опущенная в стакан с водой, представляется нам переломленной в месте пересечения с водой; но мы знаем, что это искажение, иллюзия. Пузырек воздуха в стекле мы воспринимаем сплющенным, но знаем, что на самом деле это не так.
Кроме того, в процессе восприятия образуются искажения и из-за движения объектов. Более того, мы привыкли к искажениям из-за больших расстояний. Так, несмотря на то, что какая-нибудь звезда уже давным давно погасла, мы можем еще много-много лет видеть ее свет. А реальные положения тех непогасших звезд, которые мы наблюдаем, совсем другие, потому что за то время, пока свет доходит до нас, сами звезды меняют свои положения в пространстве. Можно ли восстановить истинное положение звезд? Ну, астрономы умеют это делать с той или иной степенью погрешности. А профессор Пулковской обсерватории, доктор физико-математических наук, Николай Александрович Козырев, вроде бы делал это еще успешнее на базе своей теории времени. Так что, безо всякого сомнения, есть способы сведения искажений реальности к тому или иному минимуму, необходимому для тех или иных утилитарных целей. И лично мне, да и не только мне, все это вполне неплохо удавалось и удается.
Таким образом, для личности, естественной или искусственной, как для наблюдателя, всегда имеются два объекта: истинный объект, как инвариант, как информационное обобщение всех его возможных наблюдений со стороны всех возможных личностей, и наблюдаемый объект, или его наблюдение, восприятие личностью, на основе которого можно попробовать восстановить, хотя бы даже частично, хотя бы просто в виде некоторых свойств, объект истинный при помощи тех или иных правил или аксиом вывода.
Чтобы быть последовательным в своем изложении, рубеж или ограничение или предел, подмеченный еще Платоном и Нейманом я назвал ОПИСАТЕЛЬНО-ОПРЕДЕЛИТЕЛЬНЫМ ПРЕДЕЛОМ. Собственно говоря, Платон сформулировал свое мнение вообще, относительно всей реальности; Дж. фон Нейман конкретизировал его для области техническтих систем; я же еще больше сузил рассматриваемое свойство человеческого разума до уровня подмножества технических систем - уровня технических систем искусственной личности, искусственного разума, искусственного интеллекта. Кроме того, я эмпирически нашел несколько возможностей преодоления описательно-определительного предела.
Описательно-определительный предел в некотором роде обобщает все те пределы, которые были рассмотрены в третьей части презентации. Тут, кстати, сразу же в голову приходит аналогия из фундаментальной физики: там ученые работают над так называемой теорией Великого Объединения, которая почти все существующие в природе силы, кроме гравитации, позволяет рассматривать в рамках одной-единственной суперсилы. Разумеется, аналогия весьма и весьма условная. Но уж больно все похоже. С тем только исключением, что моя система фундаментальных ограничений или пределов создавалась чисто эмпирически, без каких бы то ни было формально-логических доказательств. Неизвестно также, существуют ли какие-либо другие фундаментальные пределы или ограничения - не факт, что я нашел их все! Ну и кроме того, определенные искажения должен вносить мой волюнтаризм, мой субъективизм, мое авторское видение предметной области, про что совершенно откровенно написано во второй части презентации.
Кстати, по поводу других пределов. Как насчет предела надежности технических систем? Я его напрямую не касался, но такой предел существует и при определенных обстоятельствах выходит на первый план. Его преодоление: из теории фон Неймана следует, что надежность ситемы, построенной из ненадежных элементов, можно обеспечить путем увеличения числа элементов и соединений между ними. Впрочем, абсолютную надежность все равно никогда не получить. Даже несмотря на теорему Геделя о том, что семикратное резервирование дает стопроцентную надежность; любая теорема упирается в предел формально-логический. Вот так вот!
Лично мне удалось расшироить возможности разработчиков сложных технических систем, в том числе - технических систем искусственной личности, искусственного разума, искусственного интеллекта. Расширил же я эти возможности, прежде всего, посредством введения концепции информационных обобщений, категориального подхода и концептуальной спирали развития, о которой подробнее рассказывается в десятой части презентации (кстати, все введенные мной типы или классы данных сохраняют свою актуальность и применимость для ВСЕХ без исключения витков спирального развития!); можно также взглянуть на техническое задание на проектирование и формирование технической системы искусственной личности, искусственного разума, искусственного интеллекта, на концептуальное описание, на краткое описание теоретических знаний и на двенадцатую часть презентации. Таким образом, есть возможность отодвигать границы, задаваемые описательно-определительным пределом. Но это всего лишь полумера. Все равно где-то есть предельные ограничения и для концепции описаний и для концепции определений. К примеру, в восьмой части презентации показано одно из таких ограничений категориального подхода.
Можно ли еще дальше отодвинуть границы описательно-определительного предела, выйти за ограничения, которые определяются уже рассмотренными методами преодоления этого предела: концепцией информационных обощений, категориальным подходом, концептуальной спиралью развития. Ага! Конечно можно! Есть один такой способ, но пусть это пока останется моим секретом. Маленькая подсказка: этот способ или метод уже давно общеизвестен, только применяется в других областях науки и техники.
В общем-то, и все вводные документы ко всем частям презентации иллюстрируют в той или иной степени ОПИСАТЕЛЬНО-ОПРЕДЕЛИТЕЛЬНЫЙ ПРЕДЕЛ. Но больше всего, в смысле объема, его иллюстрирует понятие РАЗВИТИЯ. Оно, даже по цитатам моих ранних научных работ, оказалось настолько емким, что пришлось выделять все цитаты, связанные с развитием, в два отдельных документа, которые уже к вашим услугам (ссылки на фрагменты даны чуть выше). Но, несмотря на огромное количество материала, все грани развития так и не удалось не только рассмотреть, но даже и упомянуть. Тяжкий труд все это!
И такая вот фундаментальнейшая проблематика совершенно игнорируется современной наукой!!! Именно поэтому я и считаю, что в области проблематики искусственного интеллекта царит самый настоящий застой. Я же здесь не в счет. Я всего лишь одно из немногочисленных исключений, которые, как известно, только подчеркивают правило. Я - вне науке. Я - вопреки науке. И не потому, что я такой вот сноб. Я много лет стучался в запертые двери, но так ни до чего и не достучался. Наука отвергает меня, наука противодействует мне, наука игнорирует мои достижения. Так делает она сейчас, так поступала она и в прошлом. Кругом стена, и я совсем один! :((((
Наконец, тут к месту придется цитата по поводу ограничений из рассказа Клиффорда Д. Саймака "Фактор ограничения" (перевод с английского Н. Евдокимовой):
" - Существует же какой-то фактор ограничения, - пробубнил Баклей.
- На всем протяжении своей истории, - ответил Скотт, - человечество не слишком-то обращало внимание на такие факторы. Оно продолжало делать свое дело и преодолевало всевозможные факторы ограничения ...
- Есть такие факторы, - упрямо твердил Баклей, - которыми невозможно пренебречь ...
У мозга есть свои ограничения.
Он слишком легко забывает, забывает слишком многое и всегда именно то, что следовало бы помнить.
Он склонен к терзаниям - а для мозга это почти равносильно самоубийству.
Если слишком напрягать мозг, он находит убежище в безумии.
И, наконец, он умирает. Умирает как раз тогда, когда становится полноценным."
Вот вам и польза от научной фантастики! Умный все поймет.
Сознание (и производные этого слова; подсознание, самосознание как синонимы, различные их производные).
"... в противном случае мы неизбежно скатимся к развитию догматизма, догматического сознания, которое замкнуто, закрыто для нового опыта, нового знания."
Но нет и не может быть верной или неверной информации - ведь любая информация объективна, субъективной же она становится только в нашем сознании.
"Он представляет собою ценность потому, что это - та самая броня внешнего благополучия, которая дает возможность спокойно созревать и плодоносить семенам души. Но провозглашать материальный достаток и внешнее покорение сил природы ради опять-таки материального изобилия человечества ценностью основной и наивысшей, целью организованной борьбы масс во всем мире, идеалом общественного развития, во имя которого следует приносить в жертву целые поколения и все, что относится к духовному ряду ценностей, - это есть или трагическая ошибка, или полуосознанный обман."
Ясно, что человек с убогим сознанием влачит, как правило, жалкое существование. Его ограниченное сознание определяет его ограниченный, часто сводящийся к материальным понятиям круг интересов ...
Поэтому власти во все века стремились не допустить расцвета личности, потому что если сознание находится на высоком уровне, оно уже не ограничится жалким бытием под властью догматиков и дилетантов и будет стремиться во что бы то ни стало изменить его.
"20. Дальнейшее развитие человеческого организма будет осуществляться двумя способами: путем СОЗНАТЕЛЬНОГО ускорения эволюционных процессов и путем конвергенции человека и машины."
Из всего многообразия изученных феноменов выделяются общие черты, неявным образом задается схема Разума, ведущая от микромира (элементарные частицы, атомы - данные физиков-ядерщиков, мнения фантастов и философов) к биологическим "кирпичикам" (клеткам, из которых состоит организм человека - данные теоретических и практических психологических исследований представителей восточного направления познания действительности), от них - к человеку (человеческое сознание, разум, интеллект, дух - данные современных ученых: психологов, кибернетиков, системотехников) и обществу (данные признанных и непризнанных исследователей) ...
Делается вывод, что все вышеописанные явления являются явлениями одного ряда. На базе этого осуществляется философское переосмысление понятий сознания, разума и интеллекта.
Прилагаются результаты исследований психики человека при ее разделении на подсознание, сознательную сферу и сверхсознание, а термин "искусственный интеллект" определяется через такие понятия, как психика, естественный интеллект, человеческое мышление.
"Он беспрестанно ворошит, подогревает не только осколки нашей сознательной активности, но и все наши чувственные ощущения ..."
"Это первое сознательное усилие материи."
"И, естественно, та крошечная инициатива, которая ему отпущена, вся идет на то, чтобы самим страхом привлечь дисгармонию во всех ее видах и, в конечном итоге, призывать бессознание смерти как последнее и единственное облегчение."
"И затем физическим сознанием, сознанием, упорядочивающим клеточное функционирование, овладевает напряжение, борьба, страдание, предчувствие крушения; оно настолько приучено к этому, будто это совершенно вообще, ты знаешь: конец, безысходность - это выглядит внушительно."
"... человек теряет сознание или находится на грани обморока, или испытывает ужасную боль, или в любом случае что-то ЯВНО нарушается."
"Терпеливо ждать до тех пор, пока большее или меньшее число клеток, наибольшая часть сознания выучит свой урок."
Все описанное очень напоминает функционирование хорошо сбалансированного человеческого сообщества, причем группами граждан-клеток можно, оказывается, управлять сознательно.
Метод "уговаривания" основан на наличии у клеток разума, вследствие чего они способны воспринимать пожелания и приказы сознания ...
"Клетки любой части тела могут стать носителями сознания (одушевленными) с помощью сосредоточения."
"С помощью волевого усилия мы направляем сознание к нервным клеткам в любую часть тела (если это клетки с таким же свойством, как и клетки серого вещества), и эти клетки могут стать носителями сознания, как высшие клетки серого вещества. Можно привести многочисленные примеры, когда другие нервы брали на себя функции погибших. Приспособляемость и эластичность нервов велика."
"По прошествии определенного времени при направлении сознания к нервным центрам какой-либо части тела произойдет реакция (но не настолько сильная, чтобы можно было использовать часть тела для мышления): нервные центры возбуждаются, и чувствуется покалывание от циркулирования крови и тепла."
"Если в течение ряда лет мы будем направлять сознание на определенную группу нервов, они начнут развиваться и передавать более высокое направление сознания. Таким образом мало-помалу мы сможем одушевить каждую часть тела и сделать ее сознательной. Примером этому служат подготовленные йоги, которые могут полностью прекратить работу пищеварительных органов и сердца."
Современные философы считают, что развитие разнообразных форм отражения привело к возникновению сознания.
4). СОЗНАНИЕ. Свойственно живой материи (человек - общество).
Сознание есть свойство мозга, это некоторое отношение между мозгом и миром, некоторая деятельность человека по созданию, преобразованию и использованию мысленных образов действительности.
Таким образом, развитие природы создает необходимые предпосылки для возникновения сознания.
Возникновению сознания предшествовал длительный подготовительный период - переход обезьян к прямохождению, в результате чего для труда освободились руки.
На этой основе возникает сознание как атрибут человеческого общества.
1). СОЗНАНИЕ - это идеальное отражение действительности. Функцией сознания материя превращается как бы в свою противоположность; образы в голове не имеют цвета, запаха, вкуса. Сознание - это интегральная функция мозга, а образы - идеальные психические слепки действительности. В различных трактовках сознания как у материалистов, так и у идеалистов существовало много крайних подходов. В восемнадцатом веке сторонники вульгарного материализма утверждали, что сознание - это обычная физиологическая функция мозга, мозг выделяет сознание, как печень желчь. По данным современной науки сознание - это электрофизиологический процесс, протекающий в коре головного мозга.
2). СОЗНАНИЕ - целенаправленное отражение действительности. В отличие от животных (в том числе и высших) человек активно действует в окружающем его мире. Такое активное отношение приобретает форму идеальных побудительных целей. По Марксу даже за еду и питье человек принимается при наличии цели. Вначале возникает идея, потом она воплощается в действительность. Формирование идеалов - это высшая форма целеполагающей деятельности людей. Идеал - это целостная модель действительности (включая будущее). Модели будущего сегодня - особая форма сплочения социальных сил общества, направленных на решение задач: экономических, социальных, политических, морально-этических, эстетических и других. Идеалы могут быть утопическими и реакционными, например, фашистский гимн. Сегодня за утопичность критикуют коммунистические идеалы; хотя различные варианты реализации коммунистических идей встречаются на протяжении всей человеческой истории и некоторые мотивы коммунизма можно увидеть даже в христианстве.
3). СОЗНАНИЕ - это обобщенное отражение действительности. В отличие от животных человек способен обобщать отражаемую действительность и, следовательно, он способен к раскрытию ее сущностных связей и отношений, а также законов объективного мира. На основе такого знания он может активно и целенаправленно изменять этот мир. Академик Павлов называл мышление высшей формой приспособления к действительности (в философском смысле). Животным подобное приспособление тоже присуще, но только в зародыше. Животные чем-то похожи на современные компьютеры - они знают, как сделать что-либо, уже показанное им, но не знают "что делать" вообще. Обобщение окружающей и отражаемой действительности осуществляется на двух уровнях: 1). эмпирическом - это вскрытие простейших связей и отношений; 2). теоретическом уровне - когда вскрываются фундаментальные глубинные связи. Результаты обобщения закрепляются в понятиях, теориях, концепциях, гипотезах и так далее.
4). СОЗНАНИЕ - это эмоциональное отражение действительности. По Марксу человек утверждается в действительности посредством не только мышления, но и чувств. К простейшим чувствам можно отнести такие, как чувство голода, страха и так далее. Высшие духовные чувства - это патриотические, эстетические, чувство прекрасного и другие. Особую роль высшие духовные чувства играют в литературе, искусстве, религии. Многие формы общественного сознания (искусство, например) не могут быть поняты без учета эмоциональной составляющей. В противном случае в искусстве нет идей (так считал Белинский). В реакционном искусстве тоже есть идеи. Обычные человеческие чувства приобретают эмоциональную окраску в религии. Это учитывают различные секты, порабощая (чувственно-эмоционально) людей.
5). СОЗНАНИЕ - это самосознание. На определенном этапе развития человек начинает познавать самого себя. Этот процесс связан с оценкой достоинств и недостатков, он протекает, порой, в крайне мучительных формах. Познать себя - это очень сложно. По Герцену процесс самопознания приводит к формированию внутреннего революционного трибунала. Пример - суд Раскольникова над самим собой в книге Достоевского "Преступление и наказание". В философии существует раздел о самопознании. Он называется теорией самопознания.
6). СОЗНАНИЕ и подсознание. В человеческой психике есть аспекты, четко не осознающиеся людьми. Примеры - неосознаваемые действия в состоянии гипноза, болезни, бреда, наркотиков, интуитивные открытия в науке. Существование науки без интуиции вообще невозможно. А интуиция не возникает на голом месте. Обычно ученый долго ищет решение какой-то проблемы, потом может вообще прекратить думать о ней, но работа по поиску решения продолжается непрерывно в подсознании, и если она результативно завершена, возникает озарение. Интуиция - это сложносокращенный способ достижения истины, в котором присутствуют формальные и неформальные моменты. Неформальные моменты точно не могут быть описаны. В конечном счете сознание контролирует подсознание, но не непосредственно. Пример действия подсознания: у определенных социальных групп может возникнуть инстинкт агрессии, если этот инстинкт начинает заражать остальные слои общества, - тогда начинается война.
МАТЕРИАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ СОЗНАНИЯ. Прежде всего - это процессы, протекающие в коре головного мозга. Толщина коры всего два-четыре миллиметра, она состоит из нервных клеток - нейронов. Существуют отдельные зоны, отвечающие за различные психические функции. Всего таких зон современная наука насчитывает пятьдесят две. Любая внешняя информация преобразуется в электродинамический код (в нейронной сети), который в коре мозга преобразуется в физиологический код, и, наконец, получаем идеальный код.
Сознание - это высшая функция высокоорганизованной материи мозга, состоящая в идеальном целенаправленном и обобщенном отражении действительности, самопознании и саморегулировании поведения человека. Сознание нерасторжимо связано с речью, является продуктом трудовой целенаправленной деятельности людей.
2). Сознание - это не только интеллект. Это интеллект плюс душа плюс дух. В ортодоксальной науке нет места ни душе, ни духу - все это отдается религии. Однако интеллект без души доводит любые достижения науки до политического абсурда. Такова реальность.
"В момент сотворения ЭА пылающие обломки Хаоса, волны Пламени Неуничтожимого пронзили первозданный сумрак, и Тени расслоились - в Унголианте возникли серые области, и были даже такие места, где Свет задержался надолго, будучи не в силах прорваться через завесу Тьмы. А там, где Свет столкнулся с Тьмой, возникло различие, а там, где различие - там движение, а где движение - там сила, а где сила - рано или поздно возникает сознание. И сознание возникло ..."
"На Всемирной конференции по искусственному интеллекту, проходившей в Токио в 1980 году, была организована особая секция когнитивной психологии, исследующей, как хранятся в нашей памяти знания о мире, как они организованы в нашем сознании."
В противном случае мы неизбежно скатимся к догматическому сознанию, которое замкнуто, закрыто для опыта, для нового знания.
Я всегда относился с уважением к материализму, и мне не хочется, чтобы "самое передовое учение", всегда опирающееся на науку, становилось догмой, по-прежнему объясняя со старых позиций происхождение и сущность сознания, разума, мозга, игнорируя поток новых фактов, идей, теорий, в последнее время буквально захлестнувший страницы газет и журналов.
Раньше сотворение человека, а следовательно, и его сознания безоговорочно приписывалось богу.
Рассуждая материалистически, мы должны ответить на основной вопрос философии так: материя первична, а сознание вторично, оно есть всего-навсего свойство высокоорганизованной материи и ничего более. Были, правда еще и вульгарные материалисты, которые считали, что сознание выделяется мозгом точно так же, как желчь печенью.
Не обошли стороной провидцы и возможности человеческого мозга, его сознания.
"Ваша способность телепатическим путем проецировать свои психопатические фантазии на сознание других субъектов при полной сохранности силы восприятия поразительна, невероятна."
Но как происходит взаимодействие сознания и мозга - вот что самое интересное. Судя по всему, получается, что сознание оказывает чуть ли не физическое влияние (это идеальная-то субстанция!) на мозг, заставляя его излучать особые электромагнитные волны. Конечно, человек излучает в пространство и неосознанно, как любое физическое тело, причем его излучения постепенно затухают, рассеиваются в пространстве.
Характер же волн, вырабатывающихся с помощью сознания несколько иной. В них присутствует особая, "продольная", компонента, позволяющая им существовать в течение длительного времени, не затухая.
Таким образом, наше сознание активно вторгается в невидимый для нас мир полей и волн, по всей видимости оказывая на него существенное влияние. А может, сознание вполне материально? Может, оно существует в виде особого поля, развивающегося, непрерывно меняющегося, соответственно эволюции человеческого мозга, с которым оно неразрывно связано?
Кроме того, появилась возможность (пока чисто теоретическая) непосредственно влиять на мозг человека с помощью электромагнитных излучений, создавая в его сознании любые образы. По всей видимости этим же способом пользуются и экстрасенсы.
Таким образом, возможно следующее: мозг гипнотизера, взаимодействуя с сознанием, создает объективную реальность - поле, которую принимает чей-то другой мозг, воспринимая ее как первичную, а не вторичную, потому что в данный момент он ничего не подозревает и не знает, что всех происходящих с ним событий на самом деле нет.
Заманчиво, конечно, если во Вселенной где-либо еще обитают существа, обладающие сознанием, пусть даже не таким, как наше.
Что же касается сознания, то о каком сознании можно говорить, если мозг отделен от тела?
Сознание любого субъекта формируется в процессе познания окружающей его действительности. Любой самопрограммируемый робот будет уже, несомненно, обладать определенным уровнем сознания.
Это обнаруживает несознательность, неразумность действий машины. Такого же мнения придерживаются и некоторые современные ученые, позиция которых будет изложена ниже. Однако, ту же самую формулу Декарта можно распространить и на человека: какие бы функции не умел выполнять человек, всегда найдутся функции, которые он не умеет выполнять. Это обнаруживает несознательность, неразумность действий человека.
Если "поставить вопрос, что же такое мышление и сознание, откуда они берутся, то мы увидим, что они - продукты человеческого мозга и что сам человек продукт природы, развившийся в определенной среде и вместе с ней. Само собой разумеется в силу этого, что продукты человеческого мозга, являющиеся в конечном счете тоже продуктами природы, не противоречат остальной связи природы, а соответствуют ей".
Таким образом, это направление связано с созданием систем автоматического решения сложных задач при отвлечении от вопроса, что происходит в человеческом сознании при решении аналогичных задач.
Возможно или невозможно провести аналогию между счетно-решающим устройством и мозгом вплоть до признания (или отрицания) принципиальной возможности возникновения в этом устройстве свойства, тождественного сознанию, или более узко, мышлению?
"Часть философов полагала, что в ЭВМ "нет и не может быть сознания, ибо она построена из неорганического материала" и отражение в ней действительности "носит не психический и не биологический, а исключительно физико-химический характер". Но им возражали на том основании, что "человеческое сознание, возможно, потеряет в будущем свое исключительное положение и станет одним из многих явлений, свойственных различным видам естественно и искусственно организованной материи"."
Он показал, что проблемы кибернетики охватывают широчайший круг тем, что они затрагивают основные вопросы философии, связанные с материей и сознанием, с человеком и его местом в окружающем мире.
А какова связь осознаваемых и бессознательных элементов в творчестве?
"О том, что помимо сферы сознания, в психике человека есть и неосознаваемое, известно давно, со времен Платона и Аристотеля (недаром три объемистых тома заняли только тезисы докладов международного симпозиума, проходившего в Тбилиси осенью 1979 года и посвященного природе бессознательного и методам его исследования). Многие годы эти сферы исследовал известный наш физиолог член-корреспондент АН СССР П. В. Симонов. По его мнению, в обширной сфере неосознаваемого нужно различать две группы явлений. Первая - явления подсознательные, все то, что когда-то было осознаваемым или может стать осознанным в определенных условиях. "Это прежде всего доведенные до автоматизма и потому переставшие осознаваться навыки и вытесненные из сферы сознания мотивационные конфликты, суть которых становится ясна только благодаря специальным усилиям врача-психотерапевта, - пишет П. В. Симонов в статье "Неосознаваемое психическое: подсознание и сверхсознание". - В сферу подсознания входят и глубоко усвоенные субъектом социальные нормы, регулирующая функция которых переживается как "голос совести", "зов сердца", "веление долга" ... К подсознанию мы относим и те проявления интуиции, которые не связаны с порождением новой информации, но предполагают лишь использование ранее накопленного опыта ... В процессе длительной эволюции подсознание возникло как средство защиты сознания от лишней работы и непереносимых нагрузок."
"В подсознание запрятаны доведенные до автоматизма движения шофера, пианиста, спортсмена, усвоенные в раннем детстве законы родного языка, подражание поведению взрослых у ребенка и так далее. Одна из характерных черт подсознания - консерватизм: "подсознание всегда стоит на страже добытого и хорошо усвоенного". Полная противоположность подсознания - надсознание или сверхсознание (последний термин связан с представлениями К. С. Станиславского о сверхзадаче творческого процесса)."
"К сфере сверхсознания относятся первоначальные этапы всякого творчества - порождение гипотез, догадок, творческих озарений, - поясняет Симонов. - Если подсознание защищает сознание от излишней работы и психических перегрузок, то неосознаваемость творческой интуиции есть защита от преждевременного вмешательства сознания, от чрезмерного давления ранее накопленного опыта. Не будь этой защиты, здравый смысл, очевидность непосредственно наблюдаемого, догматизм просто усвоенных норм душили бы "гадкого утенка" (смелую гипотезу, оригинальный замысел и тому подобное) в момент его зарождения, не дав ему превратиться в "прекрасного лебедя" будущих открытий. "Сверхсознательное совершает своего рода непредсказуемые "психические мутации", по каким-то неведомым нам законам делает их первичный отбор и затем только предъявляет сознанию, которое отбирает рожденные сверхсознанием гипотезы, проверяет их логически, в эксперименте и на практике"."
"Но гениальные открытия и гениальные творения - редкость. И специалистов по искусственному интеллекту интересуют не они, а тот процесс, который происходит в мозгу человека, пишущего вообще стихи (не гениальные, а обыкновенные), сочиняющего музыку вообще (не обязательно, как Моцарт или Чайковский) или сказки (опять-таки, не как Ханс Кристиан Андерсен или Евгений Шварц). Вопрос о том, участвует ли в этом процессе подсознание или сверхсознание и в чем заключается их участие, остается открытым, так же, как и вопрос о роли сознания в творческом процессе."
Представителей очень многих наук сегодня интересуют вопросы возникновения человека и его разума, сознания. Причем, интерес здесь далеко не случайный.
А что если разум человека является высшим по отношению к электрону, его "психическому началу" или "сознанию" ???
"... в каком-то звене цепи, соединяющей исследуемую квантовую систему с экспериментальной установкой, шкалами и измерительными приборами, нашими органами чувств, нашим мозгом, и, наконец, нашим сознанием, должно происходить нечто такое, что рассеивает квантовую неопределенность."
Поэтому такой интегративный разум мы называем СВЕРХРАЗУМОМ и считаем, что и муравейник, и государство, и коллектив, и биогеоценоз являются примерами проявления СВЕРХРАЗУМНОСТИ (с точки зрения клеток, составляющих мозг человека, наше сознание тоже является сверхразумом - все зависит от точки отсчета рассмотрения данного феномена).
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ - это совокупность идей, представлений, чувств, отражающих общественное бытие. Краеугольным положением философского направления "исторический материализм" является: общественное бытие определяет общественное сознание.
Общественное сознание обладает большой относительной самостоятельностью, которая проявляется в: а). обратном воздействии общественного сознания на сферу общественного бытия. Маркс и Энгельс писали, что идеи становятся материальной силой, когда они овладевают массами. б). наличии внутренней логики развития общественного сознания в целом и отдельных его форм. Для изменений должны созреть предпосылки. в). наличии элементов опережающего и запаздывающего отражения. УТОЧНЕНИЕ: запаздывающее отражение общественного бытия проявляется в наличии консервативных идей и взглядов. г). наличии взаимодействия между отдельными уровнями и формами общественного сознания (философии и морали, политики и искусства, науки и религии и т.д.).
Очень большую роль в общественном сознании играет индивидуальное сознание; но общественное сознание фиксирует то общее, что присуще сознанию больших социальных групп и обществу В ЦЕЛОМ. Оно не является простой суммой сознаний индивидуумов - нельзя забывать про интегративные свойства системы - и функционирует по специфическим законам. Индивидуальное же сознание несет признаки, характерные для данного человека.
К параметрам индивидуального сознания можно отнести эрудицию, направленность интересов, ценностные установки, эмоциональные особенности, стиль мышления, уровень интеллигентности, уровень общей культуры и так далее. Нарушение параметров индивидуального сознания - показатель бездуховности, ведущей к чисто животному существованию.
Приведем пример другой точки зрения, отличной от стандартного материализма, на взаимоотношения бытия и сознания.
"То, что я говорил до сих пор, подводит нас к новому углу зрения на многовековой спор о примате сознания или бытия.
""Сознание определяет бытие", - формулировали идеалистистические школы. На следующем, безрелигиозном этапе культуры эта формула была вывернута наизнанку, но материал ее сохранился в неприкосновенности. А материал состоял в противопоставлении двух членов и поэтому новая формула унаследовала примитивизм своей предшественности. Вопрос сложнее, чем эти формулы. И, вместе с тем, он проще, чем громоздкие сооружения посылок и выводов, напластовавшихся в восемнадцатом и девятнадцатом веках для того, чтобы извлечь столь скромный результат."
""Бытие определяет сознание" ... "Сознание определяет бытие" ... Чье бытие? Чье сознание? Отдельной конкретной личности? человечества? мира? живой сознающей материи? Как все спутано, как нечетко."
"Сознание отдельной конкретной личности (для простоты будем говорить только о человеке) определяется не чьим-либо сознанием и не вообще бытием, но суммою факторов. А именно:
а). ее сокровенным физическим бытием;
б). бытием природной и культурной ее среды;
в). сознаниями множества людей, живущих и живших, ибо эти сознания в значительной мере определили своими усилиями культурную среду, в которой личность живет, и которая воздействует на ее бытие и сознание;
г). сознанием n-ного числа других существ, влиявших на природную среду и ее трансформировавших;
д). бытием и сознанием миротворящих иерархий;
е). сверхсознательным, но индивидуальным содержанием, кое врожденно монаде данной личности;
ж). бытием-сознанием Единого, в Котором бытие и сознание суть одно, а не различные, противостоящие друг другу категории."
"Если вопрос ставится не об отдельной личности с ее бытием и сознанием, но о Вселенной, точнее - о появлении сознания в органической природе каких-либо миров, то ясно, что поскольку Вселенная определяется Единым, постольку это противопоставление бытия и сознания снимается по только что указанной причине."
"Но со старых религий с их философемами это отнюдь не снимает вины: столько веков потратить на схоластические мудрствования - и ни на шаг не приблизиться к вопросу о примате бытия или сознания."
""... глыба" шевельнулась потому, что таково было желание ее обладателя, свободное, осознанное желание, а мускулы, нервы, химические процессы и прочее - только передаточный механизм его воли."
"Изучением этого механизма занимается физиология. Это не мешает существованию психологии - науки о том сознании, которое этим механизмом пользуется."
В структуре общественного сознания можно выделить два основных уровня:
1). ОБЫДЕННОЕ СОЗНАНИЕ. Это совокупность социальных идей, представлений, взглядов и т.д., возникающих в процессе непосредственной жизнедеятельности людей. Обыденное сознание - относительно неглубокое и несистематизированное отражение действительности - общественного бытия. Пример такого сознания - обыденное атеистическое сознание.
2). ИДЕОЛОГИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ. Идеология - это СИСТЕМА социальных идей, где идея - глубокая мысль, руководящий принцип. Основными признаками идеологии являются: глубинный характер, социальная направленность, активное взаимодействие с общественным сознанием и др.
Каждая форма общественного сознания отличается от других форм по: 1). функциям; 2). способу отражения общественного бытия; 3). характеру связей с экономическим базисом.
ПС - политическое сознание. Пока общество дифференцированно, существует политика. В наше время очень актуален политический плюрализм. Все тоталитарные режимы неэффективны; сейчас многие политики признают, что мир лучше войны, а война может оказаться концом человеческой цивилизации. Следовательно, нужно искать компромиссы при решении любых вопросов, сокращать вооружения и т.д. Говоря о политическом сознании, следует упомянуть и о политической культуре.
На уровне личности политическая культура выступает как совокупность политических сознаний и поведения. Уровень сознания зависит от развития трех аспектов политической культуры: познавательного, формирования убеждений и ценностной ориентации личности. В свою очередь, уровень сознания определяет развитие личности как субъекта политических отношений, ее поведение.
Уровень политического сознания определяет формы поведения индивида как участника политической жизни: от неосознанного пассивного участия или неучастия до сознательного активного поведения. Политика может быть видом профессиональной деятельности: человек может быть функционером политической партии, ее лидером и т. п.
МС - моральное сознание - совокупность норм и правил поведения, регламентирующих отношение человека к обществу и другим людям. Логический каркас морали (категории и принципы) и эмоциональная составляющая (моральные чувства) формируют СТРУКТУРУ МОРАЛИ. К морали относят такие понятия, как добро, зло, честь, совесть, милосердие, долг, достоинство, порядочность, жестокость, счастье, конформизм. Ядром морали является этика - наука о морали. Существовало много этических систем: этика Эпикура, геометрическая этика, этика Канта, этика Спинозы и другие.
Моральное сознание обусловлено экономическими отношениями, но испытывает на себе влияние и других форм общественного сознания. Диалектика морального сознания заключается в соотношении общечеловеческих и классовых элементов. Политика может сильно воздействовать на мораль.
ФС - философское сознание. Речь здесь идет о смысле жизни, жизненной программе и многих, многих других вещах.
РС - религиозное сознание. Это идеология более высокого порядка, возникает как попытка защититься от сил природы. В дальнейшем появляются и социальные причины возникновения - войны, кризисы, эпидемии, классовая борьба и так далее.
ЭС - эстетическое сознание.
"В то же время сознательная индивидуальная деятельность человека, его усилия в области мышления и творческого труда направлены ПРОТИВ этих крупных организмов, ВОПРЕКИ им и НЕВЗИРАЯ на них."
"Разумеется, неверно утверждать, что ВСЯКАЯ индивидуальная деятельность человека состоит в СОЗНАТЕЛЬНОЙ борьбе против таких гигантских организмов."
"Бессознательно, чисто физиологически, гигантский организм стремится присвоить все силы индивидуальных клеток ..."
"... мы осознаем вечный конфликт между человеком и человеческими агрегатами ..."
"... ясно увидели свое положение, осознали неизбежное начало вырождения и пытались бороться с ним, освободить индивида от его безусловного подчинения обществу."
"Нет, пожалуй, человек отличается от животных тем, что у него инстинкт самосохранения, не только свой, но и всей популяции в целом стал ОСОЗНАННЫМ ..."
Вообще, на мой взгляд, любая достаточно сложная система, состоящая из множества элементарных ячеек, способных взаимодействовать с окружающей средой и друг с другом, обладает потенциальным сознанием.
Если мы будем теперь рассматривать всю совокупность элементарных ячеек, то можно с уверенностью сказать, что данная система обладает знанием - или сознанием? - которое позволяет ей делать переводы с языка на язык. Естественно, возникает вопрос: делает ли она это осознанно? Совсем не обязательно.
Человек, например, многие свои действия совершает бессознательно; одни - инстинктивно, другие - чисто автоматически, после многократных повторений, а следовательно, и выработки соответствующего рефлекса.
Таким образом, перед нами прошли три гипотезы, касающиеся происхождения нашего сознания, нашего разума ...
Но если ситуация содержит хотя бы некоторые фрагменты чего-то известного (пусть неосознанного), иное дело: не на лучшее, но на более высокое, чем случайное, решение имеются шансы.
Осознание четырехмерности мышления - явление исключительное.
Сознание "развертывает" четырехмерный образ во временной последовательности, согласуя работу разума с реальными событиями, и люди за редким исключением осознают только эту часть мыслительного процесса.
Морфологически мозг человека подготовлен к непосредственному осознанному восприятию и ощущению четырехмерности реального мира (пространственно-временного континуума).
"А чувство - язык неосознанного решения ..."
Итак, был произведен краткий разбор нескольких самых смелых и самых лучших гипотез, касающихся происхождения нашего разума, нашего сознания. К сожалению, ни одна из них не может быть пока доказана.
В общем-то, меня интересует, и даже в большей степени, происхождение именно мозга, потому что, не имея достаточно хорошо развитого мозга, мы были бы не в состоянии обладать тем сознанием, каким обладаем сейчас. Безусловно, с точки зрения современного материализма, сознание - идеальная субстанция, поэтому оставим ее в стороне, так как ей уже было уделено достаточно внимания. Обратим свой взор к мозгу - материальному носителю, но попутно все-таки будем возвращаться и к проблеме сознания.
Ученые-философы считают, и не без оснований, что человеческое сознание появилось в результате трудовой деятельности.
Таким образом, процесс труда стал основой развития мышления и сознания как высших форм психической деятельности. Выделившись из природы, человек не только создал свою противоположность природе, но и осознал самого себя (самосознание) как особое существо, обладающее сознанием и отличающееся благодаря этому от других живых существ.
Таким образом, возникновение сознания и самосознания означало переход к высшей форме отражения действительности.
Наконец, приведу еще одну гипотезу, которая, в отличие от предшествующих, не объясняет, откуда взялось наше сознание и как оно сформировалось, но показывает, каким образом мы можем что-либо осознавать и что в сущности представляет собой наше сознание ...
"Почему бы и нет? Для процессов в мозгу характерна крайняя неустойчивость. Нет ничего невозможного в том, что их течение в каждый момент определяется поведением одного-единственного электрона. Может быть, на него проецируется все, что происходит в организме. В результате он оказывается наделенным сознанием, тождественным нашему, человеческому сознанию."
Мое сознание сейчас - это сознание какого-то одного электрона в моем мозгу (а в следующую секунду, быть может, другого). Говоря образно, я сейчас - электрон. Я хочу поднять руку, но в действительности я только перескакиваю в атоме с орбиты на орбиту. Но это перескакивание кладет начало лавине процессов, которые действительно заканчиваются поднятием руки ...
Посмотрим теперь, как определяют сознание наши философы. "Сознание - это высшая, свойственная только людям (?) и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека."
И далее: "Предпосылки труда имелись уже у человекообразных обезьян, которые использовали для добывания пищи палки {ничего себе случайность!}, камни и другие предметы природы. Но они делали это неосознанно и случайно."
В дополнение к сказанному, "На одной международной конференции, где обсуждалась проблема существования сознания у животных, большинство ученых на вопрос, думают ли животные, ответили - нет! Однако в резолюцию конференции, в результате споров, внесена обтекаемая формулировка: "У науки мало фактов, чтобы утверждать или отрицать способность животных думать"."
Зачем же тогда сформулировано столь категорическое утверждение в определении сознания??
"... Мозг первобытного, стадного человека был слабо (?) развит и мог служить органом лишь примитивного сознания."
Но сознание человека, действительно, явилось результатом его трудовой деятельности.
"Сознание первобытного человека было органически связано с его трудом, так сказать, вплеталось в его трудовую деятельность. И это понятно: человек познавал прежде всего то, что непосредственно связано с его трудом, удовлетворением его потребностей. Не случайно изображение трудовой деятельности человека столь часто встречается в произведениях первобытного искусства."
Экспериментальные данные различных наук, казалось бы, свидетельствуют, что "... сознание неотделимо от мозга: нельзя отделить мысль от материи, которая мыслит. Мозг с его сложными биохимическими, физиологическими, нервными процессами является материальным субстратом сознания. Сознание всегда связано с этими протекающими в мозгу процессами и не существует помимо них."
А как отнестись к такой мысли: "... тот вещественный, чувственно воспринимаемый нами мир, к которому принадлежим мы сами, есть единственный действительный мир, и что наше сознание и мышление, как бы ни казались они сверхчувственными, являются продуктом вещественного, телесного органа - мозга."?
Подвергая критике часть устоявшихся материалистических позиций, нельзя не отметить, что на данное время материализм - это самое полное научное учение о мире, да и о сознании тоже.
Материалисты совершенно справедливо считают: "никак нельзя сказать, что реальнее - материя или сознание. Здесь речь идет не о мере, а о типах реальности. Материя - объективная, а сознание - субъективная реальность."
Причем запросто может оказаться так, что сознание тоже вполне материально и что оно - просто иной тип материи. Поэтому нельзя забывать, что эта субъективная реальность зачастую становится объективной причиной многих событий, происходящих в нашем мире.
В. И. Ленин считал сознание не только отражением мира, но и деятельностью, направленной на активное, творческое преобразование действительности.
"Сознание человека не только отражает объективный мир, но и творит его."
С этих позиций по-иному встает вопрос об отношении бытия к сознанию. Формулировка "бытие определяет сознание" верна только наполовину. Сознание также определяет бытие, а бытие вновь определяет сознание - и так без конца.
"Душа {или сознание} человека сама создает свои горизонты, и если она черна или пуста, небо застилается тучами."
Человек с убогим сознанием влачит, как правило, жалкое существование (не в материальном смысле, разумеется). Его ограниченное сознание определяет его ограниченный, часто сводящийся к материальным понятиям, круг интересов. Именно поэтому во все века власти стремились не допустить массового расцвета личностей во вверенном им государстве, потому что если сознание находится на высоком уровне своего развития, оно уже не ограничится жалким бытием и будет стремиться во что бы то ни стало изменить условия жизни.
Добравшись до высокого поста, бездушный чиновник с неразвитым сознанием начинает тормозить прогресс, опутывая себя и окружающих многочисленными догмами и стереотипами.
Так разве можно после этого сказать, что бытие не определяется сознанием? Сомневаюсь ...
Необходимо более глубоко познать мыслительные процессы, происходящие в человеческом мозге, учитывая здесь и опыт развития человеческого сознания, полученный на протяжении многих тысячелетий посредством эмпирических исследований психики в различных восточных направлениях познания действительности.
Эта концепция очень сложна. Даже сам ее автор столкнулся с колоссальными трудностями ее целостного восприятия, осознавания и понимания.
Кроме всего вышеперечисленного, по мнению автора данной работы, необходимо осознать, что та реальность, с которой имеют дело исследователи в сфере искусственного интеллекта, ничуть не менее реальна, чем та, с которой имеют дело, скажем, физики или биологи.
в). законами природы целесообразно пользоваться осознанно и целенаправленно, а не интуитивно ...
Большинство не всегда осознает правильность шагов - эвристическая идея всегда приходит в голову одному человеку.
Формирование интеллигенции связано со сближением людей высших каст, которые еще не сознают и не понимают самих себя, но, тем не менее, действуют в согласии с принципами смутно ощущаемой собственной касты, характерные черты "интеллигенции" всегда и повсюду одни и те же.
Вселенная в таком случае наряду с материей - энергией имеет в качестве равноправного элемента информацию и ее некоторую высшую форму - Сознание.
Если в телесном мире человеческое сознание прошло высокую духовную школу, то оно в состоянии транса может пройти через "высокий" канал и набрать духовную информацию, озарение или посвящение в "тонком" мире.
ГЕГЕЛЬ. Идеалист. В основе бытия лежит мировое сознание, коллективное сознание или абсолютная идея.
Считалось, что не общественное бытие определяет сознание, а наоборот.
1. Идея материализма в социологии. Они показали, что решающую роль играет общественное бытие: общественное бытие определяет общественное сознание.
5. Духовная жизнь общества. а). общественное сознание ...
ж). формы общественного сознания: философия, религия, искусство, мораль, этика.
Обучение (и производные этого слова).
Социально-экономические организмы отличаются друг от друга не менее глубоко, чем организмы биологические, или очень сложные, самообучающиеся технические системы.
Как подчеркивал Самюэль, чью работу считают "наиболее изощренным исследованием по самоорганизующимся программам для игр", суть его программы не в шашечной игре самой по себе, а в изучении процесса машинного обучения, в котором шашки берутся лишь в качестве удобного объекта.
Если мы вложим в память компьютера правила решения дифференциальных уравнений, это не будет означать, что он обучен высшей математике ...
Автомат действует по программе, вложенной в него человеком. Но если программу сделать самообучающейся, то возможности такого автомата станут весьма велики. Доктор Самюэль был слабым игроком в шашки, но прекрасным программистом. Его детище не только превзошло своего создателя, но и без его помощи обучилось играть в шашки на уровне мастеров.
Создавая самоорганизующиеся и самообучающиеся системы, кибернетики сделали первый шаг к созданию "интеллектронных" автоматов.
Отождествив мыслительную деятельность человека с "поведением" машины, мы должны признать, что поведение человека строго детерминировано генетическим кодом, воспитанием, обучением и внешними стимулами; значит у него нет свободы выбора, нет волеизъявления.
Здесь исследуются проблемы восприятия зрительной, акустической информации и информации других видов, поступающей из внешней среды, изучаются методы ее обработки, формирования ответных реакций на воздействия среды и способов адаптации искусственных систем к среде путем обучения.
Другая цель - найти общие обучающие процедуры, которые позволили бы нейросети формировать внутреннее представление окружающего мира, требуемое для решения сложных задач.
После продолжительного тренинга (обучения) нейросеть находит "образные инварианты", которые позволяют ей уверенно идентифицировать знакомые образы (объекты) в различных новых, зачастую неожиданных положениях.
Нейросеть - это ЭВМ, которая может обучаться. Она поступает так же, как человек, то есть многократно просматривает информацию, делает множество ошибок, учится на них, исправляет и, наконец, успешно справляется с задачей.
Так как адаптационные коэффициенты (веса) могут меняться во времени, сеть обучается.
Обучение нейросети осуществляется на ряде примеров.
После этого веса фиксируются и сеть готова к работе. В некоторых случаях процесс обучения на этом полностью прекращается (например, при восприятии рукописного текста), в других - продолжается, если меняются условия, например, при расчете орбиты спутника Земли и расходе топлива.
Созданная нейронная сеть использует в качестве обучения "обратное распространение" (back propagation), то есть обратную связь, или самообучение. Система состоит из блоков ввода и вывода, а также промежуточного блока. В процессе обучения сигналы ошибок посылаются обратно с целью координации работы всех блоков и направления системы к требуемому результату.
Также в изученных работах рассматривается формализованная модель машины Больцмана, предназначенная для выполнения параллельных вычислений в многопроцессорных системах; представлены два примера работы этой машины: примеры решения задач комбинаторной оптимизации и примеры проявления способностей машины Больцмана к обучению.
Таким образом, в проработанных статьях были рассмотрены различные варианты архитектуры для многопроцессорных систем, различные языки программирования, весьма своеобразные методы оптимизации как вычислительных процедур, так и структур нейроподобных сетей, а также разнообразные обучающие процедуры для нейросетей.
Последний написал девять книг о своем обучении и о древнем индейском учении, чудом сохранившемся до сегодняшних дней.
При случайных решениях в социуме (группе) возникают и более, и менее удачные. Если ситуация не гибельная, то более удачным решениям подражают - это способ обучения.
Вряд ли машина станет умнее своего создателя хотя бы потому, что ее потенциальные возможности определяет создатель, который, строя и обучая машину, умнеет сам: "чтобы зажечь искру разума, нужно впитать море света".
В системах искусственного интеллекта сценарии применяют для: 1). понимания текстов; 2). формирования поведения; 3). обучения; 4). принятия решений.
"88. Обучение, изучение Веды, жертвоприношение для себя и для других, раздачу и получение милостыни он установил для брахманов."
Объект и субъект (различные их производные).
6) Принцип целостности и членимости [система состоит из множества подсистем, их совокупность образует объект качественно новый].
В своей маленькой работе я пытаюсь дать объективную оценку данной проблемы [равно как и некоторых других задач, стоящих перед человеком], а также указать возможные пути выхода из нее. А для объективности совсем не обязательно прибегать к помощи общепризнанной версии, в которой будущее рисуется в виде полного материального изобилия и полета космических кораблей неизвестно куда и зачем. И еще: объективность требует не считаться с обстоятельствами момента и вытекающими отсюда требованиями; не считаться с тем, что кроме объективной правоты есть еще и целый ряд других факторов, на которые нельзя не обращать внимания.
Но нет и не может быть верной или неверной информации - ведь любая информация объективна, субъективной же она становится только в нашем сознании.
"Но в равной степени справедливо и обратное: ни одна из сторон общественных отношений не может быть полностью и до конца изучена без анализа субъектов - их носителей. Так, игнорирование в политико-экономических исследованиях субъектов производственных отношений с их специфическими интересами, потребностями и мотивами в труде" - не в труде только, но и в творчестве - "вело к сугубо абстрактному, далекому от жизни теоретизированию и схоластике."
Именно объективные экономические условия, как всесторонне раскрыл и обосновал Карл Маркс в "Капитале", сформировали рабочий класс в качестве гегемона новой социальной революции."
... чем больше развит интеллект человека, чем больше информации он может обработать, - тем большим по масштабности экономическим или политическим объектом он может управлять.
Итак, еще раз: ОТРАЖЕНИЕ - это свойство объектов реального мира реагировать на воздействие таким образом, что в этой реакции сохраняется, фиксируется и воспроизводится характер внешнего воздействия.
В отличие от животных человек способен обобщать отражаемую действительность и, следовательно, он способен к раскрытию ее сущностных связей и отношений, а также законов объективного мира.
Попробуем и мы дать объективный ответ на вопрос, поставленный автором книги ...
Рассмотрим основные гипотезы, не делая особых акцентов ни на одной из них. Только в этом случае можно добиться объективности, которая требует не считаться с обстоятельствами момента и вытекающими отсюда требованиями, не принимать во внимание то, что кроме объективной правоты есть еще целый ряд других факторов, и их, дескать, нельзя обходить стороной.
Но нет и не может быть верной или неверной информации. Любая информация изначально верна, объективна; субъективной она становится только в нашем сознании.
"Ваша способность телепатическим путем проецировать свои психопатические фантазии на сознание других субъектов при полной сохранности силы восприятий поразительна, невероятна."
Причем последние способны послать человека в мир удивительных видений и грез, которые он воспринимает как объективную реальность. Механизм передачи такой информации тоже пока не ясен.
Таким образом, возможно следующее: мозг гипнотизера, взаимодействуя с сознанием создает объективную реальность - поле, которую принимает чей-то другой мозг, воспринимая ее как первичную, а не вторичную, потому что в данный момент он ничего не подозревает и не знает, что всех происходящих с ним событий на самом деле нет.
Недаром полеты американских космонавтов на Луну стали объектом пристального внимания множества НЛО, и уж совсем не случайно на одном из кораблей произошел взрыв баллона с кислородом, помешавший взорвать на Луне ядерный заряд.
Сознание любого субъекта формируется в процессе познания окружающей его действительности.
"В конце концов, "обобщая" свои изыскания, Луллий сконструировал "универсальную фигуру" - сооружение из четырнадцати кругов, размеченных буквами и раскрашенных в различные цвета, которые символизировали различные понятия, элементы, стихии, субъекты и объекты знания."
"Здесь, как минимум, уже требуется семантическая интерпретация единиц синтагматического уровня, и притом, в терминах свойств изучаемых объектов."
Как подчеркивал Самюэль, чью работу считают "наиболее изощренным исследованием по самоорганизующимся программам для игр", суть его программы не в шашечной игре самой по себе, а в изучении процесса машинного обучения, в котором шашки берутся лишь в качестве удобного объекта.
Воспроизведение каких-либо объектов, процессов возможно, естественно, лишь после изучения этих объектов.
Положительный ответ на вопрос о познаваемости объективной реальности лежит в фундаменте диалектического материализма.
"... человеческий мозг, хотя он и является самой сложной из известных систем, обладающих интеллектуальными возможностями и созданных, природой, относится к объективной реальности и, следовательно, может быть познан наряду с другими продуктами природы."
При этом искусственное воспроизведение вовсе не предполагает, что человеком были полностью познаны, исчерпаны все стороны, связи воспроизводимого объекта или явления.
"А новые формально-логические комбинации или еще не исчерпанные формальные возможности получения новых объектов, заключенные в уже известном законе, формуле, относятся к количественной стороне новизны."
Откуда же черпает решающая система недостающие условия, средства и способы решения творческих задач? Она может использовать для этого только объекты внешнего мира.
Поэтому характерным признаком процесса творчества является способность к активному сигнально-ориентировочному взаимодействию с объектами внешнего мира.
Субъективность такого определения очевидна. В. М. Глушков проповедует чисто информационный и функциональный подход к мышлению.
Если процесс, объект или система являются относительно простыми, чем они сами ...
... а всякое объективное знание есть лишь постольку знание, поскольку оно выражено в языке ...
Притом, если учесть, что человек мыслит при посредстве языка, то в данном случае совпадают объект и субъект исследования.
Компьютерная система, подобно другим предметам-посредникам (орудиям труда, предметам быта, инструментам, приборам, знаково-символическим системам, научным текстам и так далее), играя инструментальную роль в познании, является средством объективизации накопленного знания, воплощением определенного социально-исторического опыта практической и познавательной деятельности.
Ее важнейшая теоретико-познавательная роль и обусловлена тем, что выделение человеком во вновь познаваемых объектах черт, которые оказываются существенными с точки зрения общественной практики, становится возможным именно при помощи предметов-посредников.
Сеть тренируют на примерах, в которых входной вектор представляет собой пример образа (образца) в заданной (заранее зафиксированной) позиции. После продолжительного тренинга (обучения) нейросеть находит "образные инварианты", которые позволяют ей уверенно идентифицировать знакомые образы (объекты) в различных новых, зачастую неожиданных положениях.
В сферу подсознания входят и глубоко усвоенные субъектом социальные нормы, регулирующая функция которых переживается как "голос совести", "зов сердца", "веление долга" ...
"Оно также привносит в физический мир элемент странной субъективности."
Из сказанного следует, что, анализируя социальные системы, всегда надо четко очерчивать границы аспектов, в рамках которых проводится анализ социальных объектов.
"Они заблуждаются, эти абсолютисты научного метода познания: ни малейшего противоречия науке здесь не имеется. Подчеркиваю: науке, объективной и серьезной, а не философской доктрине материализма."
"В свою очередь, уровень сознания определяет развитие личности как субъекта политических отношений, ее поведение."
И еще одно отличие: "существует объективный закон, движущий человеческое общество. Он не зависит от наших эмоций. И он гласит: человечество должно познавать."
Известно, что на плоской (двумерной) голограмме фиксируется объемный (трехмерный) объект.
Разве можно оставаться объективным, искусственно выделяя одни факты и тут же искусственно исключая другие, противоречащие общепринятой теории.
"Материя - объективная, а сознание - субъективная реальность."
Поэтому нельзя забывать, что эта субъективная реальность зачастую становится объективной причиной многих событий, происходящих в нашем мире.
"Сознание человека не только отражает объективный мир, но и творит его."
Формальные языки - это математические объекты, сохраняющие некоторые аналогии с естественными языками.
17). естественные и эффективные представления в базах данных разнообразных отношений между объектами предметных областей (например - пространственно-временных с визуализацией данных) ...
В последнее десятилетие появилось несколько модификаций реляционной модели. Одна из самых перспективных модификаций - это объектно-реляционная модель. Однако, по всей видимости, для универсальных систем искусственного интеллекта, к созданию которых надо стремиться, представление баз данных в виде только реляционной или только объектно-реляционной модели недостаточно. Поэтому для подобных систем требуется рациональное сочетание нескольких существующих моделей с целью эффективного использования их достоинств и всемерного ограничения проявления недостатков, присущих той или иной модели.
Основной элемент информационного фонда (ИФ) дескрипторной автоматизированной информационной системы - это аннотация или реферат: 1). книги; 2). документа; 3). явления; 4). предмета; который должен отражать свойства объекта, представляющие интерес для пользователя-человека.
При отображении предметной области может быть сделано предположение о ее объектно-характеристической структуре, то есть в этом случае считают, что предметная область представляет собой совокупность объектов; каждый из этих объектов обладает набором характеристик, а каждая характеристика принимает одно из конечного числа значений.
Здесь необходимо отметить, что для отображения предметной области в памяти электронно-вычислительной машины должно быть достаточно описания конечного числа объектов. Это становится возможным при накладывании на предметную область различного рода ограничений.
Между объектами и их характеристиками могут существовать разнообразные связи и отношения, учитываемые при описании предметной области.
Таким образом строятся объектно-характеристические автоматизированные информационные системы.
В сложной объектно-характеристической автоматизированной информационной системе набор характеристик может быть представлен в виде ориентированного мультиграфа (типа сплетения). Форма представления объектно-характеристической автоматизированной информационной системы - табличная.
Метод КОДАСИЛ мало пригоден, если автоматизированная информационная система реализована в виде дескрипторной, объектно-характеристической или триадной структуры.
Реляционная модель наиболее абстрактна, в ней не различают понятия объекта и связи между объектами.
Объектно-реляционные автоматизированные информационные системы, в основном, соответствуют основополагающим принципам реляционной модели.
Основное преимущество объектно-реляционной модели - более легкая перенормализация отношений при изменении предметной области (по сравнению с обычной реляционной моделью).
Механизм выбора "лучшей схемы" в объектно-реляционной модели основан на правиле "золотого сечения".
Семантическая сеть представляет собой направленный граф, имеющий узлы и дуги. Узлы предназначены для представления объектов и различных свойств.
Фреймы очень удобны для хранения фактической информации. При построении автоматизированной информационной системы на базе фреймовой модели все характеристики какого-либо объекта, события, явления группируются вместе, а затем обрабатываются как единое целое. Обычно в виде фрейма описывается один объект. Каждый фрейм имеет имя, которое обычно совпадает с названием описываемого объекта. Вся информация об этом объекте содержится в структурных элементах фрейма, которые называют слотами и заполняют константами, ссылками на другие фреймы, правила, процедуры.
Другими словами, основная идея фреймовой модели заключается в том, что любому объекту описываемой предметной области ставится в соответствие некоторый скелет, шаблон, через поведение которого проявляются особенности описываемого объекта отображаемой предметной области.
Основное преимущество предикатной модели - более рациональный расход памяти, чем в продукционной модели. Описание состояний в предикатной модели реализуется в виде набора отношений, в которых содержатся объекты предметной области. При этом объекты и отношения указываются явно, поэтому порядок расположения отношений в описании может быть совершенно произвольным.
3). распознавание и коррекция: а). символов; б). изображений; в). объектов ...
б). число объектов - не менее 5000 ...
О 3.2.1). Системой называется любой объект, который обладает следующими четырьмя свойствами ...
б). совокупность выделенных подсистем образует объект качественно новый ...
Вообще, в отличие от естественных наук, политология учитывает возможность выбора для субъекта политики.
... единая конституция разграничивает права федерации и ее субъектов ...
АСТРОЛОГИЯ. Жизнь общества, народа, страны, государства регулируется движением космических объектов - звезд, планет.
а). Отрицание объективных законов истории.
Эти противоречия - объективная основа социальных революций.
Эта специфика определяется наличием субъективного фактора (действия отдельных людей, групп населения) в механизме их действия. Случайность стала рассматриваться как форма дополнения необходимости.
Разумеется, следует понимать, что понятия прогресса и регресса крайне условны, субъективны; то, что для одного общество кажется прогрессивным, для другого может быть вредным, застойным, даже регрессивным; и наоборот.
Мораль предполагает возможность субъективного долженствования.
Субъект - это воля определенного индивидуума.
20 век - эпоха деградации общества, потому что оно встало на путь развития субъективных построений.
А теория реляционных баз данных оказалась исключительно подходящим объектом-полигоном для проверки практической пригодности моей концепции ИНФОРМАЦИОННЫХ ОБОБЩЕНИЙ. И это - ПЕРВЫЙ КИТ, на котором базируется Партнерская Система ЗОРАН (ее практическая реализация). Ну, ВТОРОЙ КИТ - это и так понятно: концепция искусственного интеллекта ...
Поэтому в будущем придется либо переработать теорию реляционных баз данных таким образом, чтобы она стала непротиворечивой, либо воспользоваться другими подходами - такими, например, как использование теории объектно-реляционных баз данных или применение понятия иерархических зависимостей, что позволит наиболее адекватно отображать предметную область в среде конкретной системы управления базой данных.
Такие понятия, как объект и связь между объектами, представлены в реляционной модели одним типовым блоком отношений.
Наличие функциональной зависимости является свойством схем, а не того или иного экземпляра отношения и отражает семантику моделируемого в базе данных объекта.
Пусть между объектами Дет и Мат устанавливается связь, которая трактуется как "варианты изготовления деталей из материалов".
... при этом элементы доменов ЭЛЕМЕНТАРНЫ, то есть сами по себе они не являются множествами или, другими словами, являются неделимыми идентификаторами информационных объектов или уникальных чисел, их изображающих.
Язык, речь и диалог (различные их производные).
В начале трудовая деятельность заключалась в изготовлении орудий, в ее ходе шел процесс получения информации об окружающем мире и передачи ее другим людям, для чего потребовалось возникновение членораздельной речи - языка. В дальнейшем труд и членораздельная речь стали двумя главными факторами, способствовавшими превращению мозга обезьяны в мозг человека.
ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО - это ассоциация мыслящих существ (людей), - преобразующих мир в процессе трудовой целенаправленной деятельности, средством общения которых является язык.
По Марксу язык - это непосредственная действительность мысли, ее вещественная оболочка, способ существования. Не бывает мыслей, оголенных от языка. Однако, существует и невербальное мышление, а перед формированием мысль вообще не имеет словесной формы.
ФУНКЦИИ ЯЗЫКА:
1). ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ. Язык - это орудие обобщенного отражения действительности, результаты которого отражаются в понятиях (материя, движение, время, человек и так далее).
2). КОММУНИКАТИВНАЯ. Язык - это средство общения между людьми, нациями и государствами. По Марксу знание иностранных языков является орудием в жизненной борьбе.
3). ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ. Язык выражает не только мысли, но и чувства, например, в литературе и искусстве.
4). ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ. По своему содержанию язык не классовый, но различные классы и группы используют его в различных целях. Реакция использует его как орудие демагогии, лжи, духовного разоружения народа. Для прогрессивных течений язык - это средство сплочения, распространения прогрессивных идеалов.
Существуют еще ФОРМАЛИЗОВАННЫЕ ЯЗЫКИ (в науках). За такие языки науки подвергаются критике, потому что они не понятны широким народным массам, которым наука пока что не принесла счастья.
... кое-какие виды обезьян в прямом смысле "все понимают, только говорить не могут", - ведь их даже можно научить языку глухонемых!
"Искусственный язык возможен, и можно установить науку, от которой он зависит. С помощью его крестьянин будет легче судить о сущности вещей, чем ныне судят философы", - писал Рене Декарт в 1629 году.
"Декарт полагал, что "язык мысли" должен стать своеобразным ключом ко всем человеческим понятиям, что "следует установить методическое расположение всех мыслей ... подобно методически установленному порядку естественного ряда чисел. Подобно тому как можно в один день научиться на каком-нибудь неизвестном языке называть и писать все числа до бесконечности, таким же образом должна быть найдена возможность сконструировать все слова, необходимые для выражения всего, что приходит и может прийти в человеческий ум."
"Размышляя о способах вычисления движений, Ньютон и Лейбниц создали дифференциальное и интегральное исчисление. В юности Ньютон провел немало времени над построением "языка мысли", с помощью которого можно было бы "вычислять истины", но записи его были опубликованы только в середине нашего столетия."
"Идеи искусственного языка и общей семиотики, продолжает он, были хорошо известны во времена Лейбница, но их перевод в ранг основных идей науки стал возможен лишь к двадцатым годам нашего века, а общепринятым - лишь в семидесятых годах ..."
Другой не менее знаменитый философ Гегель полагал, что идеи Лейбница о "языке мысли" - это не шаг вперед, а наоборот, возврат к эпохе схоластики и к "Великому искусству" Луллия.
Лейбниц мечтал о том времени, когда язык математических формул сможет охватить всю сферу человеческого мышления.
Машины смогут выполнять функцию языкового перевода, в том числе и в режиме диалога.
"Такое определение подразумевает три основных свойства естественного интеллекта (по отношению к человеку): способность понимать и строить любые тексты на естественном языке, способность познавать законы внешнего мира, способность принимать решения."
"Главная трудность создания эффективных систем искусственного интеллекта состоит в том, что далеко не все знания человека о мире и его умения выразимы языком недвусмысленных инструкций, воспроизводимых на ЭВМ. Мы можем изучать закономерности умственной деятельности, но это еще не значит, что мы можем выразить их формальным языком таких инструкций."
"Решение проблемы общения с системой искусственного интеллекта на естественном языке. Это основная и наиболее широкая проблема."
"Ведь интеллектуальные машины оперируют знаниями, а всякое объективное знание есть лишь постольку знание, поскольку оно выражено в языке ... Надо знать и непременно учитывать, что за каждой единицей языка стоит вся система языка, и она является действительно языковой единицей, поскольку входит в эту систему. Вне языковой системы не существует единиц языка ... Но и это еще не все. Язык не арифметическая совокупность слов. Язык фактически начинается с предложений. Вот почему ныне конструкторы "искусственного интеллекта "предпочитают иметь дело как раз с предложениями или даже с текстами"."
"Если в естественном языке сто пятьдесят-двести тысяч слов, то необходимо хранение непредставимого числа пар словарных единиц."
"Сюда относятся задачи создания специальных языков для представления знаний в вычислительных машинах; программных и аппаратных средств для манипулирования знаниями, с пополнением баз знаний, устранением в них противоречий; исследования в области создания специальных логик, позволяющих пополнять и обобщать сведения, хранимые в базе знаний (примеры - временная и пространственная логика, индуктивная логика для поиска закономерностей по набору конкретных примеров)."
Речь идет о создании комплекса средств, которые позволили бы в будущем ставить для машин задачи, не выходя за рамки профессионального языка, которым обычно пользуются специалисты в той или иной проблемной области.
"Содержание третьего глобального направления составляет цикл исследований по созданию средств коммуникации, обеспечивающих общение человека и интеллектуальной системы на языке, максимально приближенном к обычному естественному языку. Здесь исследуются различные модели синтаксиса и семантики естественных языков, способы хранения знаний о языке в памяти искусственных интеллектуальных систем, проблемы анализа и синтеза текстов и способы построения специализированных лингвистических процессоров, осуществляющих перевод информации, содержащейся в поступающих в систему текстах, в те внутренние представления, на которых строится работа других подсистем."
"Справедливое недовольство ученых вызывает разрыв в понятиях, определениях, языке между такими науками как философия, психология с одной стороны и математика, кибернетика, техника - с другой."
... широкие исследования формальных моделей языка, формальных моделей мышления и систем представления знаний.
"Главной проблемой, требующей своего решения, является обеспечение общения человека с машиной на естественном языке. Решение этой проблемы зависит от координации усилий ученых многих специальностей."
"Исследования шестидесятых годов показали, что нужно искать пути, ведущие к преодолению барьеров эвристик и рамок знаний, которые накладывает на "электронный разум несовершенство его негибких программ и машинного языка. В следующее десятилетие основные усилия многих коллективов были направлены на решение проблемы диалога с ЭВМ на человеческом языке."
Но "полноценный диалог с компьютером на естественном языке, подобный тому, который ведет любой человек с другим человеком, несмотря на усилия коллективов языковедов и математиков, логиков и психологов, программистов и инженеров, не осуществлен и по сей день.
Понятие "архитектура параллельной ЭВМ" включает совокупность свойств, определяющих состав и связи оборудования (структуру ЭВМ), типы используемых параллельных вычислительных алгоритмов (алгоритмику) и средства программирования (языки, трансляторы, операционные системы).
В статье приводится описание структуры вычислительной системы, структуры процессорного элемента, на базе которого данная вычислительная система построена, механизм (метод) работы для компьютерных систем, базирующихся на специально введенных правилах, наконец, специального языка программирования - диалекта LISP (языка, разработанного для систем искусственного интеллекта). Этот язык называется OCCAM.
Проектирование транспьютера было тесно связано с созданием языка ОККАМ. Язык ОККАМ относится к процедурным языкам высокого уровня.
Все аспекты языка ОККАМ реализованы в аппаратуре транспьютера, в результате чего отпадает необходимость в программных средствах для планирования процессоров и организации обмена данными. Проверку на практике язык ОККАМ прошел в ходе разработки транспьютера для системы автоматизированного проектирования.
Набор команд выбран с целью обеспечения эффективной компиляции высокоуровневых языков.
Для демонстрации примеров в работе используется расширенная версия языка программирования AADL.
"Еще более перспективным видится предложение программировать задачи, выполняемые многопроцессорными системами на высокоуровневым языке управления потоками данных, так как применение этого языка дает практически неограниченную возможность распараллеливания работы многопроцессорной вычислительной системы без увеличения стоимости программного обеспечения. Архитектура компьютера, который программируется вышеупомянутым языком программирования, базируется на существующем в действительности и имеющемся в продаже коммерческом микропроцессоре, положенным в основу одной из моделей электронных вычислительных машин пятого поколения, - транспьютере фирмы INMOS; внутри этого компьютера, в многопроцессорной вычислительной сети, происходит перевод сложного программного графа, основанного на используемых потоках данных, в язык OCCAM, причем здесь же демонстрируются оптимизационные схемы для преобразования программы, написанной на языке OCCAM, к минимальной форме, что еще более ускоряет работу вычислительной системы."
Авторы статьи показывают преимущества разработанного подхода относительно других взглядов и реализаций языков программирования высокого уровня для сверхвысокопроизводительных компьютерных систем.
Таким образом, в проработанных статьях были рассмотрены различные варианты архитектуры для многопроцессорных систем, различные языки программирования, весьма своеобразные методы оптимизации как вычислительных процедур, так и структур нейроподобных сетей, а также разнообразные обучающие процедуры для нейросетей.
"Все мы талантливы в детстве. Усвоение языка, постижение мира, даже самые простые детские игры - все творчество!"
"В подсознание запрятаны доведенные до автоматизма движения шофера, пианиста, спортсмена, усвоенные в раннем детстве законы родного языка, подражание поведению взрослых у ребенка и так далее."
"... левое полушарие может перевести на свой точный язык те процессы, которые происходят во внесловесном и лишенном четкой логике правом".
"... и процесс его плетения - можно представить в виде чисел и алгоритмов, то есть интуитивный, образный, "правополушарный" процесс изложить на языке левого полушария, доступном "электронному разуму"."
Допустим, они могут переговариваться только в двоичном коде (для наглядности), то есть их язык будет состоять всего из двух слов; и каждый человек, представляющий собой "элементарную ячейку", прежде чем передать информацию соседу, должен совершить над ней какое-то определенное действие.
Причем даже в том случае, когда для чистоты опыта ни один участник "грандиозного эксперимента" не знает "исходного" и "выходного" языков.
Если мы будем теперь рассматривать всю совокупность элементарных ячеек, то можно с уверенностью сказать, что данная система обладает знанием - или сознанием?, - которое позволяет ей делать переводы с языка на язык.
"А чувство - язык неосознанного решения ..."
Словарь любого языка конечен, а смысл слов зависит от контекста.
"Это происходило потому, что те же самые участки мозга, которые управляют работой рук, регулируют и речь, язык человека, являясь центрами его умственной деятельности."
Различные сведения должны выражаться на тех или иных языках. Для обработки сведений на ЭВМ их следует выразить на формальных языках с помощью символьных конструкций, являющихся средством представления информации, ее носителями.
Теория множеств не применяется при введении символьных конструкций, так как она существенно усложнила бы все понятия теории символьных конструкций, которая является начальным разделом теории формальных языков и теории алгоритмов.
Формальные языки - это математические объекты, сохраняющие некоторые аналогии с естественными языками. Формальные языки применяются как средства представления информации, позволяющие автоматически ее перерабатывать без участия человека. Такое возможно, если смысл символьных конструкций - предложений - определяется их формой.
Существуют две схемы, называемые формальными грамматиками, порождающие формальный язык.
Если для некоторого класса символьных конструкций создана хотя бы одна из таких грамматик, то существует доказательство, что этот класс символьных конструкций - формальный язык.
В результате уточнения формулировки Маркова приходим к выводу, что алгоритм представляет собой предложение формального языка и задает дискретный процесс перехода от исходных данных, записанных в виде предложения (другого) формального языка, к искомому результату, тоже записанному в виде предложения формального языка.
Таким образом, в основе теории информационных систем лежат: ... 5). теория формальных языков ...
Но сформулировать это требование на формальном языке практически невозможно - очень сложно определить, какие данные содержат одну и ту же информацию.
22). обработка незапланированных запросов (существуют специальные языки манипулирования данными, например - язык SQL ) ...
Информация в триадную автоматизированную информационную систему может быть занесена на естественном языке, что делает удобным применение триадных автоматизированных информационных систем в некоторых системах искусственного интеллекта.
Очень близка к таким моделям модель, основанная на языке синтагматических цепей, которая применяется в ситуационном управлении ...
Семантические сети были созданы в области машинной лингвистики для анализа смысла естественного языка (ЕЯ).
... автоматизированные информационные системы на базе семантических сетей очень удобны для создания системы общения с ЭВМ на ограниченном естественном языке (ОЕЯ).
7). модель, основанная на языке синтагматических цепей ...
Однако, эта же концепция может быть воплощена в действительность и на базе универсальных языков программирования ПЭВМ, являющихся практической реализацией научных направлений, рассмотренных в п. 2.2. Причем в некоторых случаях, например - при решении задач, в которых размеры полей записей динамически изменяются, использование универсальных языков высокого уровня для представления данных и может оказаться более предпочтительным, чем применение штатных систем управления базами данных.
При этом задача записывается в виде утверждений некоторого формального языка (см. п. 2.2). Часть этих утверждений - исходные данные - считаются аксиомами, а цель задачи - это утверждение, справедливость которого требуется установить или опровергнуть на основе аксиом и правил вывода формальной системы.
Процедурные модели представления знаний основаны на специальных языках представления знаний.
Отдельные механизмы представления знаний были интегрированы в языки программирования сверхвысокого уровня (метаязыки) ...
Опыт, полученный при реализации этих языков, был использован в новых языках программирования задач искусственного интеллекта первого поколения ...
Основная особенность этих языков - реализация в них некоторых процедур, применяемых в моделях систем искусственного интеллекта. Подобные языки предоставляют в распоряжение разработчиков некоторый набор примитивов - основных функций, удобных для применения в задачах искусственного интеллекта. Наиболее совершенным из всех перечисленных языков является язык PLANNER, основные элементы которого были использованы в языках второго поколения, работающих с сетями фреймов ...
В этих языках разумно сочетаются декларативные и процедурные средства представления и обработки информации в системах искусственного интеллекта.
К современным и наиболее интересным языкам представления знаний можно отнести: 1). RLL; 2). ART; 3). OPS5; 4). ПИЛОТ.
В этих языках использован опыт всех предыдущих разработок; они уже, с одной стороны, не относятся к первым моделям представления знаний, так как были разработаны в наше время, но, с другой стороны, они являются развитием старых языков представления знаний, поэтому логично включить их в классификацию, приведенную в этом параграфе.
Общение на естественном языке обычно происходит в декларативной форме - люди, как правило, сообщают друг другу факты, а не процедуры их использования.
Вся алгебра и логика нечетких множеств может быть изложена в плане многозначной логики с использованием нечеткой версии языка PLANNER, с помощью которого все средства процедурного представления знаний можно использовать в моделях, применяющих алгебру нечетких множеств с учетом нечеткости принятия решений.
Модель представления знаний, основанная на базе ленем, предназначена для ситуаций, когда необходимо выполнить противоречивые требования, заданные при разработке языка представления знаний: 1). требования максимальной простоты и однородности языка; 2). требования удобства.
Модель, созданная на базе ленем, позволяет объединить на пользовательском уровне три существующие в настоящее время парадигмы представления знаний: 1). логическую (языки логического программирования и системы продукций); 2). структурную (семантические сети и фреймы); 3). процедурную (функциональные сети).
Для некоторых ситуаций это очень удобно, так как при реализации сложных моделей, включающих знания различных типов, возникает необходимость совмещения в одном языке представления знаний различных концепций.
20). ввод текстов на языках высокого уровня ...
21). вывод текстов на языках высокого уровня ...
Процессор общения переводит текст, полученный на входе ЭВМ, на язык, понятный планировщику и базе знаний.
3). реализация языка описания знаний, содержащего от 1000 до 10000 правил логического вывода, на следующих уровнях: а). функциональном; б). логическом; в). реляционном ...
1). перевод иностранных языков на следующих уровнях: а). синтаксическом; б). семантическом ...
а). типичные приложения: I). медицинская диагностика; II). понимание естественного языка ...
д). интерфейс с системой - естественные языки и речь; е). словарный запас - не менее 5000 слов.
Сейчас в Японии представляют ЭВМ пятого поколения как систему, которой может пользоваться любой неквалифицированный пользователь, программируя ее на ограниченном естественном языке.
По данным журнала NEW SCIENTIST только на реализацию языка ADA министерство обороны США выделило 250 миллионов долларов.
4). отказ от традиционных языков высокого уровня: а). Фортран; б). Кобол; в). Алгол; г). Бейсик; и др. в пользу языков с: а). повышенными возможностями манипулирования символами; б). элементами логического программирования; эти языки: а). Пролог; б). Лисп ...
19). принцип минимального количества типов модулей: а). количество типов модулей (элементарных строительных блоков) должно быть минимальным, но таким, чтобы можно было собрать всю систему в целом (например, всего из тридцати трех букв русского языка {строительных кирпичиков} создается многообразие всех его: I). слов; II). словосочетаний; III). фраз; IV). предложений; V). дискурсов; VI). стилей ...
Провозгласил единство человечества, высказал идею создания всемирного государства, единого международного языка.
Каждый человек, создавая модель предметной области, на первоначальном этапе использует универсальное средство представления информации - естественный язык.
- по типу взаимодействия с обрабатывающей программой; автономные и с включающим языком программирования ...
На каждом уровне присутствует модель информации, которая специфицируется с помощью языка описания данного уровня. Модель каждого уровня, описанная на языке описания, принято называть схемой. Перевод моделей (описание моделей) из одного уровня в другой осуществляется с помощью трансляции.
Нетрудно видеть, что при таком подходе закладывается "процедурность" запроса, поэтому для языков манипулирования данными, построенных на алгебре отношений принято говорить как о процедурных языках.
Взаимодействуя с системой на языке алгебры отношений, пользователь должен уметь манипулировать соответствующими операциями реляционной алгебры при конструировании запросов.
Для реализации данного запроса пользователь может построить несколько предложений на языке алгебры отношений.
В). Ввод и обработку зависимостей следует написать на языке низкого (ассемблер) или среднего (си) уровня.
ПРИМЕЧАНИЕ: именно из-за глобальной цели управляющая часть программного комплекса (система меню) написана на языке СУБД типа CLIPPER.
... мы поведем речь и о более мелких носителях разумности ...
... речь может идти здесь о тени, отбрасываемой некой скрытой реальностью.
"Сознание нерасторжимо связано с речью, является продуктом трудовой целенаправленной деятельности людей."
"Это подтвердил и эксперимент, проведенный ... во всесоюзной группе "Статистика речи", руководимой профессором Р. Г. Пиотровским."
"Большая часть ученых склонялась к тому, что ни о каком повторении пути природы, ни о каких аналогиях с принципами, заложенными в естественном интеллекте, не может быть и речи."
"Это позволяет утверждать, что визуальное мышление является особой формой разумного поведения, как и обычное речевое мышление, в то время как в определении В. М. Глушкова, связь устройства, обладающего искусственным интеллектом, с окружающим миром осуществляется только на вербальном уровне. Оба вида мышления взаимодействуют между собой."
"И. П. Павлов выделял предметно-действительное и речевое мышление, а С. Л. Рубинштейн отмечал, что, будучи различными уровнями или ступенями познания, образное и абстрактно-логическое мышление являются в известном смысле различными сторонами единого процесса и равно адекватными способами познания различных сторон действительности."
Проблемы, связанные со зрительным восприятием, в самом деле, трудно разрешимы. Машинное восприятие речи почти так же малоуспешно.
"... и тогда ни о какой переработке информации вообще не может идти речь, либо придется постулировать наличие окончательных правил ..."
"Такими свойствами являются способности к "пониманию" и синтезу текстов, распознаванию и синтезу речи, автоматическому поиску решения, представлению и накоплению знаний."
"Ибо компьютер должен не только механически воспринимать звуки речи или буквы текста, но и ПОНИМАТЬ обращенную к нему человеком речь, в какой бы форме, устной или письменной, она ни была."
Нейрокомпьютеры незаменимы там, где беспомощны обычные ЭВМ (распознавание образов, восприятие человеческой речи, рукописного текста и др.).
В еще одной статье рассматривается одна из сфер применения многопроцессорных систем, включающая в себя обработку неопределенной информации, - задача распознавания слитной речи.
"Вопрос о том, участвует ли в этом процессе подсознание или сверхсознание и в чем заключается их участие, остается открытым, так же, как и вопрос о роли сознания в творческом процессе. Но можно ли сомневаться, что в творчестве, как и в процессе понимания человеческой речи, участвуют оба полушария нашего мозга - "логическое", левое, и "образное", правое?"
Речь здесь идет о смысле жизни, жизненной программе и многих, многих других вещах.
В действительности речь может идти лишь об активном приспособлении высших животных к окружающей среде на основе высокоразвитых форм отражения.
"Сознание - это высшая, свойственная только людям (?) и связанная с речью функция мозга ..."
1). создание интеллектуального интерфейса для ведения диалога на ЕЯ с алфавитом, содержащим примерно от 1000 до 10000 слов (ближайшая цель) или до 50000 (более отдаленная цель) слов с семантически правильным распознаванием и синтезом речи ...
5). создание систем: а). понимающих речь (фонетические пишущие машинки) ...
3). система, понимающая речь: а). фонетическая (для ввода с голоса) пишущая машинка: I). должна оперировать с 10000 слов; II). должна обладать средствами анализа смысла и возможностями коррекции ошибок речи; III). должна воспроизводить легко понимаемые высказывания; б). система речевого ответа: I). должна оперировать с 10000 слов; II). должна обладать способностью улавливать смысл ответов; III). должна уметь вести естественный диалог ...
5). новые способы ввода-вывода, удобные для пользователя: а). распознавание: I). речи; II). образов; III). изображений; б). синтез речи; в). обработка сообщений на естественном языке ...
РОБЕСПЬЕР - провинциальный адвокат. Произнес в Конвенте 300 речей.
Критерий прогресса - свобода личности. Если человек не свободен - о прогрессе не может быть речи.
Речь идет об отдаленных перспективах развития государства - когда оно отомрет за ненадобностью, а вместо него возникает общественное самоуправление.
2). В ближайшие несколько лет будет реализована слуховая и визуальная связь с вычислительной машиной. Машины смогут выполнять функцию языкового перевода, в том числе и в режиме диалога.
"Особую позицию занимал В. М. Глушков, который считал, что "некоторое устройство (созданное человеком) представляет собой искусственный интеллект, если, ведя с ним диалог по достаточно широкому кругу вопросов, человек не сможет различить, разговаривает ли он с разумным живым существом (скажем, с другим человеком) или с автоматическим устройством"."
"В следующее десятилетие основные усилия многих коллективов были направлены на решение проблемы диалога с ЭВМ на человеческом языке."
Но "полноценный диалог с компьютером на естественном языке, подобный тому, который ведет любой человек с другим человеком, несмотря на усилия коллективов языковедов и математиков, логиков и психологов, программистов и инженеров, не осуществлен и по сей день. Но уже в начале семидесятых годов стало ясно, что если такой диалог вообще возможен, то добиться его можно лишь в рамках направления, носящего название "искусственный интеллект".
"Предполагаемый разум вступает с человеком в диалог (разумеется, инкогнито, по телефону). Если диалог получается, то разум налицо. На первый взгляд убедительно, но на поверку не годится, так как не столь уж сложная компьютерная программа способна вести вполне светскую беседу."
Давно уже созданы компьютерные программы, реализующие диалог "человек-машина", причем совершенно невозможно для человека различить, с кем он беседует - с другим человеком или с компьютером.
1). создание интеллектуального интерфейса для ведения диалога на естественном языке с алфавитом, содержащим примерно от 1000 до 10000 слов (ближайшая цель) или до 50000 (более отдаленная цель) слов с семантически правильным распознаванием и синтезом речи ...
б). система речевого ответа: I). должна оперировать с 10000 слов; II). должна обладать способностью улавливать смысл ответов; III). должна уметь вести естественный диалог ...
Поэтому при создании диалоговых схем проектирования баз данных медленная работа алгоритма может оказаться серьезным недостатком.
7) Из рассмотренных выше требований и пожеланий видно, что при их реализации получится алгоритм, который можно сделать основой для программной системы, осуществляющей разложение отношений в 3НФ в диалоговом режиме, причем полученная процедура будет работать гораздо быстрее процедуры Фэджина.
1). На первое место ставится скорость работы, поскольку приведение заданного отношения к 4НФ будет происходить в режиме диалога с пользователем.
На этом самом месте первое, ФАКТОЛОГИЧЕСКОЕ обоснование пятой части презентации в этом документе завершено.
ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБОСНОВАНИЕ (ПЕРВООСНОВА).
Информация о дальнейшем развитии классификации данных для пятой части презентации представлена здесь.
На этом самом месте ИНФОРМАЦИОННОЕ обоснование пятой части презентации в этом документе завершено.
P. S. Не стоит также забывать, что для поиска соответствующей информации в других источниках Вы всегда можете воспользоваться поисковыми формами с запросами ''концепция искусcтвенной личности'', ''концепция искусственного разума'', ''концепция искусственного интеллекта'', ''эксклюзивные консалтинговые услуги'' и др., размещенными на главной странице моего сайта.